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41.
"民族的就是世界的",在当今服饰国际化的同时,如何发展、改良传统的"绣服"如何使传统的"绣服"在现代社会中"实用"我们现代的实用绣服设计就应该思考这门古老的工艺美术如何在现代社会中生存、发展的问题,从而使我国这种具有特殊感染力的服装展现出独有的特色,并且充分体现出时代感. 相似文献
42.
43.
刘杨 《长春师范学院学报》2007,(12)
蒙古族民居、服饰及饮食是蒙古族文化中的重要组成部分,这些风格独特的文化表现形式正是在草原特殊的气候地理环境下形成的,是蒙古人在与大自然抗争和交融的过程中演化而来的,可以看出自然环境与地域文化形成之间的密切联系。 相似文献
44.
运用考古材料和文献相印证的方法,追述了汉唐之际中日两国频繁的服饰文化交流,指出中国的服饰在饰品、织物、服装样式、服饰制度等方面对日本服饰乃至政治、社会生活都产生了深远的影响. 相似文献
45.
熊建军 《西安联合大学学报》2011,14(1):53-56
诞生礼作为中华民族传统人生礼仪的开端,历来为人们所重视。地处红山文化腹地的冀东丰润区老百姓力求保护新生儿生命的巫术行为和仪式是基于民众心意,民俗中对灵魂、灵物、福祉等象征物的信仰与崇拜。通过调查和解读冀东地区诞生礼仪的服饰民俗可以了解其文化内涵。 相似文献
46.
杨贤春 《武汉科技学院学报》2001,14(3):64-67
论述了服装结构与形态的关系。指出了服装结构形式的产生,是人们对服装形态分析和研究的结果,先有构想的服装形态,才会有相对应的结构形式,并指出构想的服装形态是由服饰观念来决定,由此而推断传统的服饰观是传统服装裁剪形成的关键因素。 相似文献
47.
48.
张继文 《西安工程科技学院学报》2007,21(4):557-559
采用整理归纳法、比较分析法等系统地,有针对性地对回族婚服民族特征进行了整理、分析.为了解回族婚礼服饰文化的精神内涵,及回族婚礼服饰的传承发展提供一定的理论依据. 相似文献
49.
浅析基督教的色彩象征及其影响 总被引:1,自引:0,他引:1
西方的基督教作为一种象征主义宗教,把色彩作为具有象征意义的实体来使用.基督教服饰及教堂的颜色,都有其严格而特定的象征意义,至今罗马天主教会仍对圣职者的服饰色彩和基督教节日用色有着严格的规定,对后世也产生了巨大的影响. 相似文献
50.
论述了中国历代各个时期服饰的等级制度,并对跟服饰等级制度相关的哲学思想与经济、技术状况作了分析,为研究博大精深的中华文化提供了一个独特的视角。 相似文献