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271.
16至19世纪,在中国仿制与使用西方火器的技术交流中,西方弹道学知识逐渐传入中国并与中国传统相关知识、经验相结合,这集中反映在明清时期的兵书文献中.从描述术语的角度,主要就明清之际兵书文献中关于弹道学知识的描述进行辨析与探讨,从瞄准技术、弹道轨迹描述和对飞行的解释几个方面概述中国在明清之际既继承了传统火药抛射武器的定性描写,也吸收了西方弹道技术与理论,希冀以此反映出中国弹道学知识在16世纪西方弹道学知识传入之后的发展与演变.  相似文献   
272.
沈铁 《科学大观园》2009,(16):42-43
故宫是明清两代的皇宫,迄今已历经560多年的沧桑岁月。这里曾居住过24个皇帝,既是皇帝举行大典和召见群臣、行使权力的场所,也是皇帝和后妃、皇子们居住、游玩的地方。3千米长、10米高的宫墙,俨然是一座森严壁垒的城催,留下了一个个不解之谜。  相似文献   
273.
自明代以来,随着中央王朝对彝族地区统治的深入和改土归流的不断推进,极大地改变了这一地区的人口结构、阶级结构和经济结构,进而使当地彝族的日常生活行为、风俗习惯等方面也发生了不同的变化。改流相对彻底地区的彝族上层逐渐出现跨等级通婚及民族之间相互通婚现象,打破了传统的婚姻制度,而在改流不彻底的边远山区和川滇凉山地区却一直保持着传统的婚姻特点,即等级内婚、民族内婚、氏族外婚和转房婚,这种传统与变易的并存对彝族自身产生了重要而深远的影响。  相似文献   
274.
明清政府对贞节妇女旌表建坊有明文规定,获旌建坊对本人和家族都是无上光荣。徽州深受宋明理学熏陶,对于这种殊荣的追求和向往更为强烈,徽州牌坊是现今全国牌坊数量最多的。贞节牌坊作为宗族规训女性的重要手段之一,其建立既是对女性的旌表,也是宗族施展权力的象征。明清徽州正是通过中央政府的牌坊旌表,使得贞节典范不断被树立、被效仿,从而导致节烈现象愈演愈烈。  相似文献   
275.
针对高校统编“管理学”教材西化严重、忽视中国传统管理思想倾向,为了弘扬中华优秀传统文化,2002年,王忠伟教授发起成立中国管理思想源流研究团队,从历史的角度,把中国管理思想的研究向历史的两端延展。主要内容包括:传说时期管理思想的萌芽;夏商周时期管理思想的产生;秦汉至隋唐时期管理思想的发展;宋元明清时期管理思想的承接;近代时期管理思想的融合;现代时期管理思想的提炼;当代时期管理思想的升华。先秦上溯到远古和三代,现当代延伸到改革开放的20世纪末。研究视角选择抓住古今的管理思想代表人物,共120多人。将管理思想概要划分为六个方面:教化,治国,制度(组织),驭人,经营,军争。  相似文献   
276.
在主编二十二卷本《历代科举文献整理与研究丛刊》之后,陈文新教授最近又推出四卷本的煌煌巨著《明代八股文编年史》(花木兰文化出版社2012年出版),这是迄今第一部明代八股文编年史。本书的问世不仪揭示了八股文自身演变的历程,还反映了明代礼会文化的历史变迁,为相关的学科带来了新的研究视角。作为明清两代科举考试的专用文体,八股文被尊称为古今至文~①,曾经辉煌一时,六百年问,它让  相似文献   
277.
以山西省县志、山西气候、山西历史地图集为统计资料,用数理统计方法对明清时期山西旱灾进行了分析.结果表明,山西在明清时期以旱灾为主.山西各个区域干旱灾害相关性表现在,晋北盆地与晋南盆地受纬度位置影响显著;吕梁山区与太行山区受经度影响较小,地形对降水量的影响明显,太行山西部的降水量小于吕梁山东部.  相似文献   
278.
正志不立,天下无可成之事。百年前,湖南人曾国藩在家书中如此说,他一生强调立志,由他一手创办的湘军,在国家危难之际,坚毅勇猛,所向披靡,其散发出的湖湘精神影响深远。如今,刚劲务实、敢为人先的拼搏精神早已融入湖南人的血液中,在当今时代,商界的湘军更是如此。在成千上万的湘商中,陈社行仅仅是其中普通一员。陈社行是地地道  相似文献   
279.
中国传统装饰纹样形式丰富多彩,造型多变,具有独特的艺术个性和极高的艺术价值。明清是中国传统装饰纹样发展的重要时期。明清花卉装饰纹样兼有两宋时期装饰纹样的清新柔和、朴实无华和元代的粗犷豪放、刚劲有力之风韵,注重形制与意境的结合,样式独特,内容丰富,特色鲜明,意蕴不凡。  相似文献   
280.
明清时期,开封城及其近郊频遭黄河水患,学校与书院时有冲毁,文化教育的连续性被打断;众多承载文化传承之祠庙、古迹被冲无遗,破坏了信仰文化的多元性及文化发展的载体;诸类水体的相继湮废,虽推动了追忆或忧思诗章的勃兴,也在一定程度上桎梏了文化发展的生机,官方的补救性行为并未扭转文化发展的困境。  相似文献   
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