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121.
在历史唯物主义视野里,人民群众也应是道德文明创建活动的主体。这种主体地位和主体力量可以从创建承担主体、创建评价主体和创建接受主体三个方面加以分析和认识。在我国社会主义初级阶段,肯定人民群众在创建道德文明活动中的主体地位,发挥人民群众在创建道德文明活动中的主体力量,就需要厘清人民群众主体地位与其代表者之间、"官风"建设与"民风"建设之间的逻辑关系,以及"伦理观念"和道德经验与作为"特殊的社会意识形态"的道德之间的逻辑关系。  相似文献   
122.
中华文明史当从三皇之首燧人述起,上下七千年。中华民族肇基于母权制晚期的华胥氏族。伏羲是全世界华人的共同始祖。古雷泽一带为中华文明原始发祥地。  相似文献   
123.
图解可持续     
谭峰 《广东科技》2010,(1):12-13
这是一棵参天巨树,沐浴在"生态文明"的阳光下。它的根茎扎根于"以人为本"的土壤里,与"科学发展观"一脉相承。它的繁茂来自于人与人之间、人与自然之间的和谐,来自于"自然、经济与社会"的三个子系统的葱郁。当它枝繁叶茂、根抵深虬之时,这棵树便称之为"可持续发展"。而萦绕人类永续发展的"人口、资源、环境与发展"的阴霾也终将远去。  相似文献   
124.
海生 《世界博览》2010,(24):86-87
第一次旅游去日本,走的是传统路线,历时5天,大部分时间在跑路。温泉没有慢慢泡,富士山没能好好爬,旅行乏善可陈,只有一样令人印象深刻——厕所。  相似文献   
125.
禾成 《青年科学》2010,(3):20-20
提示:据有关媒体报道,纳斯卡文明以纵横秘鲁沙漠的“纳斯卡线条”而闻名,但关于神秘的纳斯卡文明如何消失,以及纳斯卡线条如何制造,一直是萦绕在科学家心中的难解之谜  相似文献   
126.
大熊猫外形上憨态可掬,行为上迟缓笨拙,毛色上黑白搭配,食性上素食偷约,给人一种大智若愚的感觉,颇有几分我国传统文化中“礼、仪、恭、谦、让”的学者风度。黑白庄熏服饰、憨厚温和仪态、清心寡欲素食的大熊猫不仅赢得了人们的喜爱,更因它的濒危境地,受到了人们的倍加珍爱。被誉为“国宝”。  相似文献   
127.
《西藏大学学报》2012,(6):195-196
西羌与青藏高原古代族群文明互动 青藏高原古代族群的文明互动和羌人紧密相关。史籍中可查的关于羌人的文字记载主要是汉文和藏文的资料,还有彝文和纳西东巴文。汉文古籍说,"羌"是汉族人对西方牧羊人的称呼,是他称而不是自称,而且其读音与汉文的"羊"相近。  相似文献   
128.
1.《天津科技大学学报》是以本校重点学科为支撑的综合性自然科学学术期刊.其办刊宗旨是:以"三个代表"重要思想为指导,以严谨的科学态度,务实求真,为两个文明建设服务.贯彻"百花齐放、百家争鸣"和  相似文献   
129.
赵喜梅 《科学之友》2009,(2):75-75,77
创建文明工地活动,是企业提高施工质量和施工安全水平、提升企业形象的重要载体,也是企业综合实力的具体体现。  相似文献   
130.
为了更好的促进我市生态文明建设,保护和改善人民生存条件,肇东市政府采取了一系列行之有效的措施,本人也搜集了相关资料,进行了深入的调查研究,为水土保持工作贡献微薄之力.  相似文献   
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