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1.
2.
《大庆师范学院学报》2018,(1):16-20
在当代知识论中,探讨经验知识,给予论是一个无法回避的问题。刘易斯是第一位论述当代知识论意义上给予论的学者。"直观无概念则盲"是刘易斯给予论的逻辑起点,也为其实用主义的实在论服务。从"直观无概念则盲"导出给予是消极被动的,而概念是主动、自发的;给予仅给我们使用概念时提供对象,给予与概念的互动建构了知识的对象。因此,给予具有认知地位且发挥基础主义的作用。 相似文献
3.
从蒙田这位法国人文主义奇才的思想特色来看,他与中国文化有着一种内在的亲和力,他的怀疑主义和中庸思想与中国传统文化,汇通中存在差异,亲近、结缘中蕴含距离.中国新文学散文作者以英伦三岛为中介,与蒙田携手、对话,几经沉浮,在新时期,他终于为中国读者真正理解、接受. 相似文献
4.
5.
《自然辩证法研究》2019,(7):95-100
在论述哲人-统治者之培养方案的《理想国》中,柏拉图反复强调数学在此方案中居于核心环节和关键地位;数学课程的目标是"善"的知识,它是人们通往后者的必经途径。但在他处,柏拉图却对数学的价值、数学研究对象的本体论地位及其与"善"的关系做出了不同的论述。通过对柏拉图文本及其相关古今阐释进路的研读、分析可知,与将数学作为一门技术性和专门化的知识学科来发展的主流思路不同,柏拉图并不认为数学仅有外在价值,只是获得"善"知识的一种手段,而是坚信数学知识与具有价值负载特性的智慧之间有着深刻并相互交错的联系。柏拉图的这些看法是否自洽,它们带给后人怎样的启示,都值得认真考察。 相似文献
6.
肖泳 《武陵学刊:社会科学版》2015,(1):98-100
朱光潜提出"人生艺术化",并指诗之美在情趣饱和的意象。艺术是情趣的活动,但有人情趣丰富,有人情趣干枯。在情与理孰轻孰重的论辩中,朱光潜认为纯任理智的生活,趣味剥削无余,且道德亦流为下品,"人生应有若干喜剧才行"是他的回答。艺术貌似无所为,却弥补了道德的不足。 相似文献
7.
汪璇 《西北师范大学学报(自然科学版)》2003,39(4):9-12,22
研究了Banach空间一阶非线性常微分方程初值问题.当f(t,u)满足弱Carath啨odory条件时,利用单调迭代方法和适当的迭代程序,获得了广义整体解的存在唯一性结果. 相似文献
8.
陈宝灯 《福建师范大学学报(自然科学版)》1995,(1)
本文作者应用教学教育过程最优化的理论与方法,指导体操教学训练。经过多年的探索,实践证明要提高教学训练的效益和质量,就应发挥教学系统的整体功能,选择最佳教学方法,突出教学重点,抓住关键环节。 相似文献
9.
刘法贵 《吉首大学学报(自然科学版)》2002,23(1):24-28
对于具粘性双曲型方程组Cauchy问题,通过引进Lax熵-熵流对的方法,得到了解的整体存在性,利用补偿紧致的方法证明了L∞逼近解的收敛性. 相似文献
10.
胡海伦 《国外科技新书评介》2005,1(5):19-19
本书是新加坡世界科技出版公司出版的《数学心理学高级丛书》的第1卷。大多数的动物在来回移动时通过视觉获得信息来控制身体,人类也不例外。感知空间是人类逻辑思维的起点,但是“零”与“无限”的概念却超越了我们的感知经验。位置记数法“零”是印度的一个发明,表明不存在;但是数学家对“零”的概念是为了说明不存在什么。“零”就必须存在;而“无限”的概念则更加令人难以捉摸。 相似文献