炼丹术士也崇洋媚外

丝绸之路为炼丹家们带来了异域的矿物、植物和香料中国的炼丹术，源自远古时期人们对长生不老的向往。战国时期方术盛行，一些方士认为只有金石之类的不朽之物方能成就人的不死之身，用金石炼丹由此肇始。东汉末年随着道教的产生，炼丹术与道教追求长生不老的修炼实践相结合，日趋兴盛。炼丹服药之所以在两晋、南北朝和隋唐时期蔚然成风，     

浅析商周战国时期青铜器中装饰图案的审美

本文主要对商周战国时期青铜器中的装饰图案的特点和典型种类进行审美分析，它是先民们采取夸张、变化、象征、寓意等抽象的艺术语言来表达对美的追求与向往，不仅体现了美妙的造型，同时还体现了优美的形式法则。青铜器上繁缛精美的装饰图案，透过美的形式，隐喻着商汤、周文王或顺时举势，或天地合德的兴邦治国的哲学理念；神秘、凝重甚至恐怖的图案表现当时人类乞求神灵，取悦神灵，借助神力以支配事物的愿望与理想。     

《高唐赋》三解

宋玉《高唐赋》中的神女当是炎帝季女瑶姬，是作者创造的喻指贤能之士的艺术形象，并以此表白自己效忠楚王的态度。赋中的“云雨”是对神女美丽形象的动态描写，喻指作者宋玉的德才之美。后来的小说语言以及现代辞书的解释，不符合本义。《高唐赋》的主题没有“讽谏”的意思。“讽一劝百”是汉赋的特点，不能以汉赋来框套战国时期的作品。     

一句话带你读历史

<正>欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。援引文献汤出,见野张网四面,祝曰:"自天下四方皆入吾网。"汤曰:"嘻,尽之矣!"乃去其三面,祝曰:"欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。"——《史记·殷本纪》解析经典商朝的建立者成汤有一天外出游猎,看见郊野四面张着罗网,有人祝祷说:"愿从四方过来的猎物都进入我的罗网。"成汤听了,说:"这样会把禽兽捕光。"于是,他把网去掉三面,让人祝祷说:"猎物欲往左面跑的就往