利益变迁视野下的意识形态建设

社会转型期,社会发展出现利益客体日趋丰富、利益主体日趋分化、利益追求意识日趋增强、利益矛盾日趋复杂的情况。所以,与利益变迁直接相关的意识形态建设就应该强化意识形态的利益功能、增强意识形态的包容性、坚持和改进意识形态建设的内容、增强意识形态的凝聚力和吸引力。     

从生成语境看“审美意识形态论”的合理限度

“审美意识形态论”自20世纪80年代提出以后，便逐步成为阐释文学本质特性的主流话语。进入新世纪以来，随着这一理论被再一次强调，甚至被一些学者推为“文艺学的第一原理”，对该理论的质疑遂成为文艺学界论争的一个焦点。然而，由于对“意识形态”范畴的阐释与接受的多元特征，使得论争本身具有了一定的复杂性。而以非对即错的否定性判断方式展开的质疑论争，似乎也很难获得一个圆满的答案。正如马克思和恩格斯所说：“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的”，     

图书馆对意识形态社会管理的文化功能

针对意识形态对社会管理的重要性及现状,分析了图书馆对意识形态社会管理的教育、宣传、整合及治理等文化功能。     

网络泛娱乐化思潮下大学生主流意识形态认同教育探讨

网络泛娱乐化思潮是一种与主流意识形态相悖的思想倾向,具有传播内容感性化、碎片化、媚俗化,传播主体多元化,传播形式多样化,传播载体时代化等特点。网络泛娱乐化一定程度上分化、弱化、虚化了大学生的主流意识形态认同感,造成部分大学生崇尚价值虚无主义、消费主义。面向未来,加强大学生主流意识形态认同教育,需要用理论滋养去激发大学生主流意识形态认同的强大内生动力,用社会主义核心价值观巩固主流意识形态阵地,构建“政府、社会组织、高校、网络平台、学生个体”五位一体的网络空间生态治理模式,营造风清气正的网络环境。     

论意识形态对译者的影响——以《红楼梦》的两个全英译本为例

翻译作为一种社会活动受到各种因素的影响,意识形态是影响翻译活动最活跃的因素之一。所以本论文以《红楼梦》的两个全英译本为例,从社会政治背景、社会文化以及读者的阅读期待三个方面来阐述意识形态对《红楼梦》两个全英译本的影响。     

何其芳：毛泽东文艺思想的实践者——兼论“泛意识形态化”阐释模式

从何其芳建国后的文学批评实践来看，他是毛泽东文艺思想的忠实实践者，其文学批评的特点可概括为“泛意识形态化”阐释模式。     

儒家知识分子从后台到前台

"非常之功,必待非常之人",这是汉代士人常说的一句套话。汉武帝正是"非常之人",也果真建有"非常之功"。在他的手上,大汉朝廷终于发现了文化的力量,认清了儒学的真相,从而找到了适合于自己的意识形态,完成了由质向文的全面转型。     

当代中国小说的双重视野

市场社会和意识形态的共同作用，造成了语言和价值的双重性。在当代小说中，双重性既反映了作家们对语义危机的忧虑，同时也是作家们的一种策略。     

中欧互视,怎样才能“对上眼”——专访国际关系学院院长陶坚

长久以来,西方文明发源地的人们一直用一种居高临下的姿态审视着作为东方文明发源地的中国。如今,中国的崛起让世界瞩目,同时也让欧洲人感到困惑。2012年是"中欧文化对话年",对话是消除隔阂的第一步。但是,怎样才能消除交往中的落差,让中欧彼此"对上眼"?     

昂山素季其人其事

不论人们的主观意愿如何,现在的昂山素季已经成为全球知名的政治家.在过去的20多年里,尽管她多数时间被软禁,但她始终是影响缅甸国内政局以及缅甸与西方世界关系的关键因素之一,而且缅甸未来的政治发展同样与她密不可分.