“末世”巾帼——浅谈《红楼梦》中的探春

探春是《红楼梦》中金陵十二钗之一。她是一位秀外慧中、有胆有识的杰出女性，但同时她也带有浓厚的封建卫道士的色彩，因此是一位颇有争议的人物。     

从民间四大传说看中国悲剧研究的缺憾与困惑

作为民间悲剧的典型代表,四大传说渗透着民众浓重的悲剧意识.四大传说再现了悲剧主体高扬的悲剧精神,显露出悲剧意识不屈的品格.四大传说以其自身的存在鲜明地揭示出中国悲剧研究忽视民间文化的缺憾,中国悲剧研究中出现的困惑也与忽视民间文化有一定程度的关联.     

风刀霜剑下的生命觉醒与寂灭——《小城三月》中翠姨形象的悲剧意蕴

本文论述了《小城三月》中翠姨悲剧生成的原因在于她自身“林黛玉”式的弱质性格，而深层原因在于她周遭风刀霜剑般的世俗严威和群体愚昧。论文还进一步阐释了翠姨悲剧的审美意蕴。     

无止境的追寻--白先勇同性恋小说悲剧主题解读

本文通过白先勇同性恋小说中蕴含的共同主题，揭示作者寓于作品的深沉生命底蕴，进而挖掘作家深沉的生命意识及人生关怀。     

尊严的失去与重新获得——论约瑟夫·康拉德悲剧小说《吉姆爷》

文章从悲剧美学的角度探讨英国现代著名小说家约瑟夫·康拉德的代表作《吉姆爷》 ,认为 :康拉德在《吉姆爷》里创造了一个伟大的悲剧境界 ,塑造了一个不朽的悲剧英雄吉姆。吉姆在追求崇高伟大的人格理想的过程中进行了悲剧性搏斗 ,付出了生命的代价。他与命运悲剧性的搏斗及其悲壮的死产生了撼人心魄、摧人奋发的精神力量     

浅析小提琴协奏曲《梁祝》的音乐美

小提琴协奏曲《梁祝》的音乐美表现在五方面，这五方面是审美主体能够知觉到的更高层次的美的品味。     

沉沉暗夜里的一道闪电－－谈《雷雨》中的蘩漪形象

试就《雷雨》的典型环境具体分析蘩漪性格的形成过程及其典型意义，充分肯定这一光辉形象所具有的积极的时代意义，对她所做的力所能及的反抗给予深切地理解和同情。同是批驳一些论者对蘩漪形象的折衷态度：既肯定其“离经叛道”的合理性，又以“心理变态”，“阴鸷”，“暴戾”等词语予以否定。笔者认为：蘩漪作为三十年代的女性，不甘被役，被侮辱的生活，义无反顾地奋起抗争，具有不容置颖的人性的光辉，是沉沉暗夜里的一道犀利的闪电。     

《聊斋志异》中鬼意象所反映的士人理想的文化生态

《聊斋志异》中的鬼形象作为中国文学中一种特异的文化思存,表征着人对自然、人际关系的严格审视。蒲松龄通过神话的具象符号来联缀类比推理,表现出士人面对人生失途与死亡的畏惧,以恻隐关怀的人文情韵打通人生宇宙的阻隔,进而彰显以道德拯救为旨归的文化语法。     

浅谈安娜·卡列尼娜的爱情悲剧

阐述了作者是通过展示多重矛盾 (感情与理智的矛盾、主观追求和客观现实的矛盾、新旧伦理道德的矛盾等 )的艺术手法来表现安娜爱情悲剧的 ,进而阐明了安娜的爱情悲剧是当时社会矛盾和其个性矛盾发展的必然结果。     

雨中求“生”——试析《永别了武器》中“雨”的象征作用

《永别了武器》这部小说一直被誉为海明威的《罗密欧与朱丽叶》。整部小说中,所写的悲剧事件作者都作了预示。最为突出的是“雨”的预示。