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361.
赵江 《淮阴师范学院学报(自然科学版)》2010,9(6)
生活的目的是为了追求幸福,学生获得幸福感的途径很多,综合实践活动作为学生的主要社会活动,应关注学生在综合实践活动中的幸福。关注学生的幸福不是为他们找乐,而是要引导学生形成一定的活动状态,使他们能在活动的过程中,自觉地去感悟幸福、创造幸福。开展综合实践活动尤其要让学生学会自主生活、探究生活、群体生活和挑战生活。 相似文献
362.
本文从"当代大学生的现状呼吁幸福观教育"入手,阐述"幸福"这一范畴概念,探讨幸福的真实内涵,分析了在对当代大学生进行正确幸福观教育过程中应注意的几个问题。 相似文献
363.
科技对现代社会造成诸多弊端,惟罗素独能从节奏的视角提出极富启发性的见解。他敏锐觉察到变快的节奏对人类文艺、智慧、情感特别是道德和文化等心智方面造成深刻影响,认为技术创新和制度变革使得节奏加快,强化竞争和追逐成功的人生哲学使得神经紧张,导致人寻求刺激、金钱和权力,而非内心的宁静和幸福。由此,罗素提出“明智用‘闲’是文明最高产物”的命题。本文系首篇研究罗素节奏思想的文献,对休闲学研究亦有参考价值。 相似文献
364.
师德建设是一个永恒话题,也是教育行业和全社会都在关注的热点问题,但年复一年的师德教育,在一些地方还停留在表面上,不深入、不扎实,没有从根本上研究师德建设,不少学校甚至还停留在应付上级的检查考核上,收效甚微。究其原因,与我们对师德内涵理解肤浅有关。实践中我们体会到,只有正确理解和把握师德内涵,从实际出发进行师德建设,才能收到理想效果。 相似文献
365.
公共权力是一种维持、调整和发展社会生活基本秩序以追求社会公共利益的强制性力量。公共权力与道德之间存在着一种双向的互动关系,这是公共权力道德维度的理论基础。积极发挥道德的作用,对于公共权力异化的克服具有极为重要的作用。公共权力的道德指向是善的实现,而善可以在两个层次上加以理解:实践描述层面上,具体的善就是确保主体的权利实现;价值规范层面上,最终善就是获得幸福。 相似文献
366.
王诚德 《大众科学.科学研究与实践》2007,(8)
伴随着技术幸福理念的萌发、传播,基于生活中固守着传统的哲学伦理价值忠贞,以及现实中出现的不可思议的疑问碎片,多数人们渐渐形成了对技术幸福的否定思维模式。但是,本着从元伦理学看待科技善恶、从人类整体利益出发、从技术幸福的存在必然性出发、从人的全面发展需求出发,盲目地否定其全部价值肯定不是科学地选择,只有借助于理性地思考,我们才能给予技术幸福搭建一个适度哲学伦理舞台,让其得到积极意义上的充分发展,真正造福于人类。 相似文献
367.
368.
369.
据预测,2020年,全球将进入以生物技术产业为主导产业的生物经济时代;阐述了生物经济的提出、
分类、特征和定义;主张把握生物经济时代精神,实践进步的幸福观;探讨了为什么要强调谋求人民幸福,什
么是进步的幸福观,应提倡那些进步的幸福观,以及我国科技界应该怎样实践进步的幸福观。 相似文献
370.