江南-雪峰隆起对川东南-黔南凹陷石牛栏期沉积古地理的制约

通过对大量野外露头、钻井资料的沉积学和地层接触关系的研究,结合前人研究成果,认为江南-雪峰古隆起形成于加里东末的早志留世石牛栏期(小河坝期);黔中隆起和川中隆起形成于奥陶纪与志留纪间的都匀运动,早于东边的江南-雪峰隆起.尽管这3个古隆起都可能成为小河坝砂岩的物源区,但是小河坝砂岩古流向数据主体方向为北至北西向,而且从震旦纪-早志留世沉积时期川中隆起和黔中隆起接受的是以碳酸盐岩为主的沉积,而在小河坝砂岩物质组分中未发现碳酸盐岩的物质记录,据此,认为是江南-雪峰隆起控制了川东-黔南凹陷早志留世的古地理格局,提供了川东-黔南凹陷早志留世小河坝组碎屑物质来源.沉积学研究表明小河坝组为三角洲前缘沉积环境,据此,通过编制砂体等厚图和古地理图,精细刻画了小河坝期三角洲前缘各微相类型的展布特征.     

阿坝尼姑寺

四洼乡离阿坝县城很近，有个尼姑寺，在一个懒懒的山坡上面，远处有连绵的山，山下是一片开阔的河谷。一条不知名的小河欢快地流淌着，带来远山里冰雪融化的消息。     

小树与小河

一间破旧的厂房，一片荒芜的土地，一棵低矮的小树，还有一条散发着臭味的小河……这是什么地方？我怎么会来到这里呢？嘘!听一听，谁在说话？谁在叹息？     

四川盆地东南部小河坝组优质储层的形成机制

探讨四川盆地东南部下志留统小河坝组砂岩形成优质储层的控制因素及形成机制.以野外剖面测量为基础,通过孔渗分析、薄片鉴定、阴极发光及扫描电镜等手段,结合前人的研究成果,对小河坝组海相碎屑岩的储层形成机制进行分析.认为沉积微相控制了储层形成的先决条件,水下分流河道和远砂坝主要沉积了一套粉砂岩,具有形成储层的先天条件;而分流间湾主要沉积了一套泥岩或粉砂质泥岩,不能形成储层.生烃中心对小河坝组储层具有重要的控制作用,砂岩中沥青的含量与生烃中心的距离具有明显的负相关性.岩性在纵向上的叠置关系也是影响储层形成的重要因素,具有砂泥互层的地层结构,因砂岩不易压实和胶结,可形成相对较好的储层;而厚层的砂岩因压实和胶结作用严重,反而难以形成好的储层.     

《小河淌水》探源

“月亮出来亮汪汪，亮汪汪，想起我的阿哥在深山。哥像月亮天上走，天上走，哥啊!哥啊!哥啊!山下小河淌水清悠悠……”云南歌曲《小河淌水》传唱以来，以浓郁的乡情和优美的旋律成为了享誉海内外的“东方小夜曲”。     

挖砂掏垮河堤 宁乡草冲河村民安全堪忧

宁乡县流沙河镇草冲河是一条宽约50米的小河，但被附近的居民当成了聚宝盆，成百上千的居民在10里河道疯狂采砂，给河堤、道路以及桥梁带来隐患，严重影响了沿河上万居民的安全．     

小河墓地 大漠深处的谜团

突兀的沙包，密集直立的木杆，诡秘的木雕人像，奇特的多层墓葬，数量众多的干尸……有考古学家曾这样评价：小河墓地古代遗存的保存情况是举世无双的，世界上无论哪—个国家的哪一次考古发掘工作，给我们展示的古代遗存都是支离破碎的，小河墓地却把古代人类在埋葬时的所有信息都保存了下来。     

贵州世居白族的人文风景与民族认同——以毕节市梨树镇上小河村为例

民族风景区是一种特定的文化叙事工程.在毕节市梨树镇上小河村,民族风景充当了当代白族身份认同的新载体.它具有强烈的本土意识,通过文化价值、文化延续,乃至文化身份,形成一种民族共享的建构模式,并借此增强民族的认同感和归属感.     

刍议小河滋次郎与清末狱制转型

作为日本著名监狱学专家的小河滋次郎,对清末狱制转型事业倾注了极大的热情。他对在日留学生倾心培育,为清末狱制转型储备了大量的人才。留学生对其著作的译介,进一步扩大了他在中国的学术影响。最后,小河滋次郎应清政府重金聘请亲自来华,担任京师法律学堂监狱学专修科的主讲,经过他严格培训合格的官员,大多数被安置在清末监狱改良的第一线,在清末狱制转型中起到了重要作用。另外他起草了中国第一部监狱法典《大清监狱律草案》和若干法规等,还为京师模范监狱设计建筑图式。小河滋次郎的学术理念和人品都早已超越了狭隘的民族主义,其一直热心追求的人道主义精神,其一直执着致力于的感化教育事业,使得他已经将中国的监狱事业看成是自己的人生事业的重要组成部分。     

太原市后小河淤积成因及防洪治理措施

后小河是流经太原市尖草坪区的一条主要河流。多年来 ,由于疏于治理 ,河床逐年淤高 ,严重地影响到它的防洪安全 ,有必要采取措施尽快治理。