图书推介

科学的价值 本书包含数学科学、物理科学、科学的客观价值等3编，其关于直觉和逻辑、空间和时间、物理学危机与革命、科学实在、科学的客观性等的论述令人击节叹赏．体现了彭加勒的理想主义、反实用主义和反功利主义、关系实在论、科学中的语言翻译、为科学而科学等思想。     

让忘记与铭记并重

曾听到过这么一个故事:上帝耶和华派两个人到人间,了解人间的生活境况。两人中一人叫忘记,另一人叫做铭记。"忘记"是一个快活的小伙子,他对人间的万物产生了浓厚的兴趣,整天高兴不已。"铭记"则是一名中年汉子,他到人间之后,将所经之事一一铭记在心。当二人被重新召回之时,上帝询问此行人间的感受。"忘记"一脸快乐地抢先说道:"人间实在是太有趣了!"问及趣在何处,"忘记"一脸迷茫,不知所措。问到"铭记",他     

在互联网上真的没人知道你是条狗吗?--虚拟实在与物理实在的关系演变

研究互联网和使用互联网的人都知道一幅著名的漫画,叫"在互联网上没人知道你是条狗",这是美国著名杂志<纽约人>(New Yorker)上一幅漫画.漫画的作者叫彼得·斯坦纳(P.Steiner).他在1993年创作此画.当时,这幅漫画并没有引起多大的注意,但是在后来的7年间,人们对它的兴趣却与日俱增,那句标题也因此而流传开来.据<纽约人>杂志漫画编辑透露,斯坦纳创作的这幅漫画是该杂志被复制最多的一幅漫画,至少已被重新印刷了数百次.许多技术类书籍都印有这幅漫画,它在杂志报纸上更是经常出现.     

鲍德里亚后期的技术哲学思想

鲍德里亚的后期技术哲学思想是典型的技术决定论。它从中期的媒体技术理论，逐步发展到后期的悲观的物的“命定策略”的技术决定论思想。90年代后期，在“命定策略”，的基础上，他又提出了“完美的罪行”的技术哲学观。在当今科技时代，我们既要看到鲍棱里亚技术决定论合理的一面，即技术对人类社会的巨大影响；同时也要看到其技术哲学思想的片面性和极端性，从而来正确处理现代技术与社会和人之间的关系。     

“虚拟实在”的形上意义

虚拟不只是一种技术术语,更是现代人的一种存在方式。从虚拟之“虚”、虚拟之“真”、虚拟之“在”三个层面可以看出“虚拟实在”的形上意义。     

我真懂事

正爸爸刚出差,妈妈就生病了,额头滚烫滚烫的,头痛欲裂。她对我说:睿宸,你去吃点零食充充饥吧,妈妈实在没有一点力气起来给你做饭。我拿出零食,突然想起那次在老家,奶奶感冒了,妈妈给奶奶熬姜汤的事情。我立刻把所有的姜都拿出来,学着妈妈的样子把它们切成片,然后把姜放进锅里加上水,然后打开电磁炉熬起来。     

网络环境下科技查新工作模式探索

提出了网络环境下科技查新工作发展的4种模式,总结了新形势下我国科技查新工作的发展趋势。     

詹姆士人本主义的真理观

如何认识詹姆士的真理观是学术界历来争论不休的问题。本文从詹姆士对真理与常识、真理与经验及真理的概念及真理的检验标准等方面的论述入手 ,重新剖析了他的真理观。詹姆士的真理观具有人本主义特征。全文最后对他的真理观作了一个简要的分析。     

从混沌走向共生——关于虚拟世界的本质及其与现实世界之关系的思考

随着以网络技术和虚拟实在技术为基础的虚拟世界被快速地纳入到当代社会的生产体系，消费体系和文化体系之中，如何看待虚拟世界及其与现实世界的关系，成为人们高度重视的一个基本话题，本文从社会理论分析的角度出发，阐述了虚拟世界的本质及其与同实世界的关系，并在此基础上提出，秉承共生的理想将是克服目前对虚拟世界与现实世界之关系理解上出现混沌化的一种可能选择。     

传播:从身体的界面到界面的身体

技术传播史发展至今,媒介技术一直在霸道地延伸着人类的某些感观功能,然而,以往的延伸无一例外都只是人身体某些感官功能的单向度延伸.虚拟实在技术所显示的以往媒介不曾有过的种种品质,让我们有理由预测,在人类发展至今的传播史上,虚拟实在技术有可能破天荒地对以往因技术对人体器官功能的片面延伸所导致的人类感观失衡担负起补偿责任,人类有可能在赛博空间通过沉浸式面对面交流而找回在场效应.