宋代监狱疫病防治制度研究

由于环境蔽陋,监狱在古代是极易引发疫病的场所,宋政府为防止监狱疫情的发生与传播进行了缜密的制度设计。本文从史学、中医学的角度分析宋人所认为的"疫"的概念,把握其特质,并以此为基础对宋代监狱疫病防治制度进行考察,再现其制度及实施情况,探索宋代监狱防疫制度失效的原因,在对薛梅卿与马德诺分析模型进行参考的基础上,指出这种失效现象乃是宋朝统治制度难以消除的顽疾。     

宋代理学美学的生态审美境界论

宋代理学家以一种带有生态意义的审美终极关怀去观照自然、社会和人生,构建了体系完备的生态审美境界论。宋代理学美学的生态审美境界论由“孔颜乐处”观、“曾点之乐”观、“圣贤气象”观组成,三者相辅相成,其实质是一种追求万物一体、人生圆融、社会和谐的天地境界,标志着中国古代美学达到了一个新的发展水平。     

守末七家山水诗简论

文天祥、汪元量、真山民、谢翱、林景熙、郑思肖、萧立之等宋末爱国诗人的山水诗,渗透了伤时忧国之情,总体格调沉郁苍凉,却又具有不同的艺术个性,在思想内容和艺术表现两方面,都给宋代山水注入新因素,改变了南宋后期山水诗过分追求纤弱的风气。     

试论宋代改革与科技创新的思想互动

宋代改革运动和科技创新都是中国古代史上影响最大的历史事件。作为改革思想理论的“荆公新学”与对取得科学成就的苏颂、沈括有许多共通之处，改革的大辩论也促进了医学的百家争鸣。对这一时期的改革思想与科技思想进行分析、比较、总结，将会对改革开放与科教兴国有所裨益。     

宋元数学发展的文化分析

对中国宋元之际数学发展达到“前无古代，后无来者层次的情况做了文化分析，指出诏宋以来数学教育的发展，宋代和宋元之际特殊的政治、经济、社会状况及理学思想的兴起等的综合作用，使得当时的人们在思维取向，价值评价和社会认同等方面产生的某些新异因素，是宋元数学达到发展高峰的主要文化因素。     

试论宋代理学文学“感物道情”的特点

情感是诗歌艺术的审美本体,理学家虽然主张"存天理,灭人欲",但并没有极端地否定人的情感;相反,正是在肯定情感的基础上,理学家认为"盖诗者,古人所以咏歌情性","道情"是诗歌艺术的美学本质,从而对艺术的审美特征作出了具有一定唯物精神的合理解释.当然,这种情感在理论上还规范于"情"、"理"合一的中庸尺度之中,以理节情,以性范情,因此显示出与纯粹文学家的发愤抒情有所不同的言情特点.     

浅论北宋路级监察系统

监察建设是我国古代各封建王朝的一项重要的活动,历朝历代都非常注重对监察制度的建设。北宋承五代十国之乱象,尤其重视对地方监察系统的建设。路,作为一级监察区在北宋的监察体系中举足轻重。主要研究了北宋监察思想的形成,路一级监察系统的概况和各机构之间的关系。