虾夷马粪海胆蛋白酶性质研究

用比色法测定了 3～ 5cm的虾夷马粪海胆 (Strongylocentrotusintermedius)的 2种蛋白酶的最适温度、最适pH值 .结果表明 ,虾夷马粪海胆的蛋白酶有 2种 ,最适温度分别为 5 0、40℃ ,最适pH值为 2 .0、8.6 .     

利用ISSR技术研究虾夷扇贝不同地理种群的遗传多样性及其分化

利用10个ISSR引物对虾夷扇贝天然群体、人工养殖群体、象牙白群体、俄罗斯群体和日本群体进行遗传多样性分析,共获得134个多态位点,其比例分别为78.36%、73.88%、76.87%、89.55%、89.55%;Shannon指数为0.5159,遗传多样性指数为0.3378.结果显示5个群体特异性位点16个,占被检测位点总数的11.94%,这些特异位点可为种群的判别提供依据.群体聚类结果显示:天然群体、人工养殖群体、象牙白群体首先聚为一类,尔后与日本群体聚在一起,俄罗斯群体单独聚为一类.本研究还进行了个体聚类分析,个体聚类分析对虾夷扇贝育苗过程中的选种具有一定的指导意义.     

游翠华山

正【编辑叔叔的话】古语云:读万卷书,行万理路。近年来,随着生活水平的提高,同学们外出旅游的机会多了,城市的繁华、乡村的秀美、名胜古迹的魅力,无不给同学们留下了深刻的印象。本期话题:说一说游览中的名胜。     

先秦“夷夏关系”考辨

在中国的历史上,夷夏观念的形成与中国历史的发展、中华民族的形成、中国文化的演变都紧密联系着。从西周时期的＂五服说＂、＂九服说,＂到孔孟的＂尊王攘夷＂、＂用夏变夷,＂以及近代的＂体用＂争辩等都说明＂夷夏＂之论是一个历代王朝都比较关注的政治问题。而夷夏之间的根本区别应该是在礼制上,特别是四夷民族对中原文化的倾慕,更重要的是,两者在文化上还是认同的,并且这种认同应包含于中国大一统之下,并为维护中国多民族的统一局面发挥了重大作用。     

论何休的民族思想及其特色

东汉《公羊》学大师何休的“夷夏之辨”思想上宗孔子 ,下承《公羊》先师的基本立场和观点 ,以文明发展的程度作为区分夷夏性质的标准 ,既主张“严夷夏之防” ,又肯定夷夏关系的可变性。他认为 ,若背弃仁义礼乐 ,丧失道德教化 ,“中国可退为夷狄” ,而“夷狄进至于爵” ,则可升华到夷夏混同、“王道大平”的“大一统”境界。这种以“进夷狄”为中心内容的民族理论 ,是一种具有明显平等意识 ,视天下为一家的进步的民族观 ,包含有极其丰富的时代文化意义     

揭秘历史上的真实嫦娥

<正>学校的老师常常给学生们讲述嫦娥奔月的爱情故事;而家中一些老人也常常给小孩讲述这个美好的爱情故事。然而,在众多后人的不断传颂中,很多人由于怀着对美好生活的向往,往往将嫦娥的故事情景化了,那么,嫦娥奔月故事的真相究竟是什么呢?     

楚服饰的形上观察

从现有楚服饰研究的状况出发,文章提出合理认识其历史地位的问题.主要分析了作为"方国"的楚在文明起源、国家形成中的地位以及楚服饰会通周初诸夏服饰的内在原因.由此认为,楚服饰仅仅在装饰风格方面融入了完整的以"礼仪秩序"为核心的传统服饰史.     

诸葛亮为夷人作图谱质疑

《华阳国志》云 :诸葛亮为夷人作图谱 ,之后 ,在记述哀牢夷九隆神话时又说 :“南中昆明祖之 ,故诸葛亮为其国谱也。”因此 ,许多学者都主张昆明夷就是哀牢夷。本文认为 ,二者不应该是同一回事。并从诸葛亮作图谱的可能性、真实性 ,以及常璩所言图谱的内容与九隆神话的差异方面 ,论证图谱实为虚有 ,昆明夷与哀牢夷之九隆神话并不相关     

畎夷非犬戎论

畎夷的故乡在大别山区,以五色犬为图腾,衣耕为生,是苗、瑶、畲等族的祖先.犬戎起源于内蒙古与晋、冀交界地区,以白犬为图腾,是匈奴及北方一些游牧民族的祖先.畎夷的祖先是三苗,舜时辗转迁到三危,夏末又“回流” 汧陇,与犬戎等融合,于是造成古今史家记述的种种混淆.     

粤东地区的河流阶地

 依据广东东部超过32条河流、55处河流阶地、至少25个¹⁴C、热释光的冲积层测龄数据等情况,可知：粤东最多有6级河流阶地,最大阶地高度70 m且靠近现代主河床分布。从上游向下游第一级阶地明显变形：龙川县黎咀镇上游为常态阶地,黎咀镇下游至博罗县园洲镇为半埋藏阶地,园洲镇下游进入东江三角洲为埋藏阶地。而且该冲积物时代有渐新趋势,反映晚更新世河源地区的构造抬升较早或速率较快,中下游地区构造逐渐稳定或下沉。粤东至少有12处较典型的剥夷面砾石层。其特怔：① 分布海拔20～210 m,与当地剥蚀台地高度相似;② 位于当地级别最高、分布面积大的河流阶地上;③ 石岩镇玉律、平陵镇、东坑镇、水唇镇、龙母镇张坊等剥夷面砾石层由昔日河流形成,其谷中谷成为今日小河（只有狭窄河床河漫滩,或许有第一级河流阶地）,今昔河流发育相隔数十万年;④ 剥夷面有两个倾斜方向：流域内向河谷和向下游倾斜;总体上由南岭向南海倾斜。