手脚辩论赛

正手和脚一直都很和睦相处。可是有一天,它们开始互相猜疑、嫉妒起来,生怕对方得宠,侵犯了自己的地位。于是,它们就处处留心,事事留意,想方设法显示出自己的本领。手先发制人,得意洋洋地说:"小子,你懂什么叫做‘心灵手巧’吗?意思就是我的本领比你大。不然怎么不说‘心灵脚巧’呢?"脚不甘落后,振振有词地开口:"你不要太得意,这‘脚踏实地’夸的就     

迟钝的心灵

<正>范仲淹说:"不以物喜,不以己悲。"外物有时是璞玉,有时却是岩,这就需要我们用一颗看似愚钝实则充满智慧的心去感知。一句勉励,虽有些微弱,却有可能激起心海无限的涟漪;一次误会,虽握手言和,却有可能扬起灵府繁乱的尘埃;一场意外,虽安然度过,却有可能下起心灵瓢泼的大雨。一颗过于敏感的漂泊的心容易被现实之雷击碎,不如让我们心平气和、淡泊泰然,在大智若愚中迟钝稳然地安放好心灵     

心灵预设与还原

如果不否定概念是理性批判的一个重要对象的话，那本文主要是在分析逻辑哲学和语言哲学对概念的内部预设探讨中存在的不足的基础上。从心灵哲学的角度，提出心灵预设的概念框架和范畴模型，并通过对它们的还原。确保概念的理解和命题推论的清晰性和准确性。     

宽容与理解——开启心灵之门的钥匙

【个案基本情况】 小林（化名），男，生于一个农民家庭，家庭经济比较困难。他生活节俭，身体瘦小，言语不多，性格执拗，认识问题简单，遇事没有主见；行为习惯欠规范，常常跟随在班上另一名男生的后面，做一些损害班级荣誉的违规行为。对于老师的教育，他时常不能理智处理，往往情绪冲动，     

给学生“心灵加餐”

[案例1]在山区的一所中学，几名学生仅仅因为前后的课桌挤了一下，发生了口角，并最终导致双方发生械斗，造成一人死亡的严重后果。     

心灵语言的诗性景观——浅谈文学创作的内部言语活动特点

文学创作的内部言语活动作为一种原生态的心灵语言，具有简略性、意象性和动觉性的特点。这是一种最富有诗意的语言；具有生动的个体性特征，而外部文学语言则富有社会色彩。     

笛卡尔主体主义思想的意蕴及其消解

本文通过对笛卡尔主体主义思想产生的学术背景和所面对的问题域的剖析,深入挖掘了笛卡尔主体主义的思想意蕴。同时该思想有着不可克服的理论困境——先验性、无法弥合的二元论和唯心主义的运思理路。休谟、康德和胡塞尔的质疑逐步消解了笛卡尔的主体主义理论。     

深入浅出话阅读

纵观当前的阅读课教学，虽然在阅读形式上日益活泼（个读、齐读、赛读、泛读、分组读等），教学手段不断更新（教学现代化使一切都变得有可能），尤其是一些精心雕琢的公开课，容量大，亮点多，节奏快，追求新。然而透过现象看本质，真正在促进学生言语发展上下工夫、有实效的课堂教学并不多见。对此，笔者呼吁让阅读课远离那些层出不穷的花样，成为学生内心流淌的实实在在的需要，成为学生心灵成长的基点。     

重创心灵的“电击疗法”

魂已飞 魄已散 “一名16岁的中学生，父母为了根治他的网瘾，把他送到了戒除网瘾拯救训练营，十几个小时之后，当父母再次看到他们的儿子的时候，儿子已经带着满身的伤痕停止了呼吸……”     

对意识的科学探索及其与道家哲学的关系

本文论述了三位诺贝尔奖获得者用科学方法研究意识所做的工作,及其工作中存在的各种问题,认为这些问题的根源在于哲学概念上的贫乏.当代英美心灵哲学的主流是各种版本的一元物理还原论,二元论发展明显不足.中国传统道家哲学为新的知觉二元论提供了思想渊源和理论基础,新的二元论既与科学的基本成就相一致,又能证明人类精神及其价值的实在性;既能解答科学家关于心脑本体关系问题的疑惑,还能帮助他们对脑科学中的大量复杂发现提供诠释.攻克意识奥秘将需要哲学和科学的共同努力.