人文关怀是医学的最高境界

医学科学是解除人们肉体和心灵痛苦的.但是,如果医生仅仪依赖医疗技术,就有可能难以解除病人的生理和心灵的双重痛苦,或者说即使解除了肉体的痛苦,也会让病人在心里留下阴影.     

来自远星，抑或心灵？

在纽约中央车站．一个戴着墨镜的怪人自称来自K—PAX星．结果被送进精神病院。在医院里．这位自称波特的病人得到了医生马克的悉心照料。     

诗歌创作与心灵治疗初探

诗歌是人类特有的语青符号，是人类精神生存的特殊家园。诗歌能够给灵魂带来欢乐，通过虚构和幻想，诗歌创作足以唤起对抗精神疾患的力量。本文试图结合“长吉鬼才”李贺以及法国象征主义诗歌的先驱波德莱尔的经历和作品，初步揭示诗歌创作对诗人心灵治疗的普遍现象。     

渭水滔滔灞柳青——《故园追风》读后

陈正奇又要出书了,这不仅仅是他文字堆砌到了一个新高度,更是文学创作在他人生之河溅起了一朵五彩缤纷的浪花。当我谈到读此书稿对我心灵的震撼时,想不到他却让我为该书写一段话,我诚恐诚惶。陈正奇不仅年长于我,而且是我的顶头上司,岂敢班门弄斧,所以敬谢不敏。陈正奇出生在浐、灞、泾、渭汇集杨柳飞雪的灞桥区。这里亘古以来就是文人墨客挥毫泼墨的胜地,历代名人诗赋就像灞柳飞雪一样,飞翔在九百六十万平方公里的大地上,并在历史的长河中飘荡了几千年。厚重的文化积淀,孕育出了《白鹿原》那样的鸿篇巨著,同时也走出了陈忠实那样的文坛大家。陈正奇当然也是灞柳“文学飞絮”中一朵洁白轻盈的“柳絮”。因而,我担心自己带色的笔触和肤浅的见识会“点”污了“柳絮”的洁白和曲解了大作的内涵。可是,陈正奇却不这样认为,并非他没有文坛大腕的挚友,也不是他求不来溢美华章的评论,而是他真诚地想反“文道”而行之,是为了扭转名人书评求卖点的风气。因而,只好拨冗从命,对他的秀文胡乱进行粗浅地点评。《故园追风》全书共分五辑:其书题材广泛,文风各异,作者在历史的长河中赶潮捡贝,在《秦史拾零》中探究历史的变迁和对秦人、秦风的回味;在《序跋论评》中他挥毫从文,展示了一个文化人...     

《到十九号房间》的空间批评

多丽丝.莱辛是英国当代著名作家及小说家。《到十九号房间》发表于1963年,是作家短篇小说中的精品;文中讲述了苏姗,一位充满智慧的女性,在杂乱无序的家务中迷失了自己并试图找到真实的自我,她的自我探寻之旅以她的疯狂和死亡告终。本文通过文本中几个重要空间意象的探讨,揭示其中所蕴含的社会文化因素及莱辛对二战后现代西方社会时代风貌及其精神弊端的敏感与批判。     

走出教育误区走进孩子心灵

“走进孩子的心灵”是著名特级教师李镇西老师教育成功的奥秘。李老师致力于与学生开展心灵的对话。他对两件事“乐此不疲”：一是找学生谈心——当然更高兴的是学生主动约他谈心；二是用心灵写诗一用“文学的耳朵”随时倾听“花开的声音”，并把这种世界上最美的声音用文字表达出来。许多听过李老师讲座，     

《心灵欢乐谷》教学设计

一、设计理念 中小学生正处在身心发展的重要时期，随着生理、心理的发育和发展、社会阅历的扩展及思维方式的变化，特别是面对社会竞争的压力，他们在学习、生活、人际交往、升学就业和自我意识等方面，会遇到各种各样的心理困惑或问题。因此，帮助学生提高承受挫折和应对挫折的能力，培养他们乐观、向上的心理品质，促进其人格的健全发展，良好意志品质的形成，成为社会关注的热点问题。     

生命本身就是缺憾——解读东西小说中的“残缺”镜像

试从三个方面论述东西小说中的"残缺"镜像:身体的残缺、心灵的残缺和家庭的残缺,并指出其残缺书写的终极理想所在。     

自我意识、心身关系、人与机器--试论笛卡尔的心灵哲学思想

本文从自我意识、心身关系、人与机器等三个方面论述了笛卡尔心灵哲学的主要观点,剖析了其理论内涵、哲学意义,以及对后来西方心灵哲学的影响,并试图从当代心灵哲学的观点对笛卡尔的心灵哲学思想作出评价.     

《翻滚吧!阿信》

《翻滚吧!阿信》是一部励志电影。故事描述从小拥有运动天赋的阿信,在偶然的机缘下被体操运动深深吸引,逐步踏入体操世界。后