评述西方文化进化论的新进展

作为一种文化唯物主义理论,在西方流行的“文化进化论”中有一些成分值得中国地域文化研究加以批判借鉴。其中,“文化生态学”和“文化进化能量法”以及“新进化论”等学说,均在一定的程度上与唯物史观有所契合,对我们解剖中国地域文化的异同提供了某种基本视角。     

试析刑事证明标准理论之法律真实说

我国学者们缘于对1996年修改的《中华人民共和国刑事诉讼法》第162条所确立的“疑罪从无”原则的讨论,将“法律真实”引入刑事证明标准理论,法律真实说驳斥客观真实说曲解唯物主义认识论,对客观真实说的缺陷作了切中要害、准确而深入的分析,因而,在与客观真实说的论战中逐步获得来越多的支持。然而,法律真实说由于其理论上的不彻底性,也使其自身存在着不可克服的内在矛盾。     

马克思新唯物主义是实践唯物主义 ——关于马克思主义哲学称谓的综述

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中，明确提出了“新唯物主义”概念，这里的新唯物主义用什么称谓来称呼，长期以来，国内外哲学界分歧很大，争议颇多。在马克思主义哲学形成和发展过程中，它的创始人和后继者，曾经赋予新唯物主义不同的名称，例如，“辩证唯物主义”、“辩证唯物主义和历史唯物主义”、狭义的“历史唯物主义”、“实践哲学”、“实践唯物主义”等等。而其中真正能够体现马克思哲学本质特征的是以物质实践为基础的“实践唯物主义”。     

内在关系辩证法的唯物主义性质和当代意义探论

辩证法马克思主义哲学是20世纪70年代以来英美马克思主义哲学中的一个重要学派。它所坚持和推崇的内在关系辩证法是唯物主义的辩证法。这种内在关系辩证法不仅具有能够使人们正确理解马克思的理论、正确认识当代资本主义和坚守共产主义理想等世界历史性的意义，而且对中国马克思主义哲学的发展和社会主义和谐社会的建设都具有十分重要的启示意义。     

哲学基本问题的基本方面再探讨

恩格斯所阐述的哲学基本问题的基本方面，是把唯物主义和唯心主义看作哲学上的两个基本派别，两条根本对立的路线。本文通过两条路线的对立的分析，阐明唯物主义哲学路线是正确哲学路线。     

评中江兆民哲学思想的战斗精神

日本近现代杰出的战斗唯物主义哲学家中江兆民光辉的哲学思想体现在《一年有半、续一年有半》中。他对日本明治维新二三十年后政治的批判、经济的批判、道德的批判、理性的批判， 深刻地反映了其独特的唯物主义思想     

大学历史教学与唯物主义教育

在历史课程教学中加强对大学生的唯物主义教育，增强他们抵制封建迷信等唯心主义形态的自觉性，是对大学生进行思想政治教育的需要。从讲政治、重大局、重全局的政治高度来看，尤其具有现实意义。     

邓小平理论的哲学思想对新时期的指导意义——学习十五大报告体会

本文阐述了邓小平理论的哲学思想是新时期马列主义、毛泽东思想的具体体现,是我们党坚持实事求是思想路线的理论基础,并着重邓小平哲学思想论述了邓小平理论的哲学思想在新时期对各项工作的指导意义。     

评布洛欣采夫对量子力学的系统解释

苏联物理学家布洛欣采夫曾提出对量子力学的系统解释。这种解释曾被认为是批判了哥本哈根学派的解释，因而是更正确的解释，是唯物主义的解释。本文在一般地评述布洛欣采夫的系统解释的同时，着重把他的一些主要观点和哥本哈根学派的观点作了对比，并由此得出结论，布洛欣采夫的系统解释在本质上是和哥本哈根解释一致的。     

走向衰落的"后经验主义”

20世纪的科学哲学，经过逻辑经验主义到科学哲学的历史主义，再到科学实在论与反实在论的争率，进入了一个“后经验主义”的时代。后经验主义的基本特点是弱化科学哲学，轻视经验与事实，强调思维的发散性、创新与多元性。本文在分析后经验主义科学哲学的本质之后，认为后经验主义之后的科学哲学仍将在存在，并且其趋势是唯物主义化的。