论杭州市新型社会保障制度的建构

在分析概括建构杭州市社会保障制度体系的宏观背景及制约因素的基础上 ,从体制、法制、内在机制、保障能力等几大方面对杭州市社会保障制度创新提出了若干建议。社会保障制度作为一种制度安排 ,不仅要与经济发展相适应 ,而且必须与社会结构变迁状况相适应 ,并及时加以调整。随着市场化的进一步深入 ,政府应加强对社会保障建设的指导 ,使之走上法制化的良性发展轨道     

社会生活的存在方式 --对现实的社会实践本质的探讨

在现实的社会生活中，人们从事着不同形式的社会实践活动，社会实践及其结果已成为人类社会存在与发展的方式和标志。所以，马克思认为“社会生活在本质上是实践的”。然而社会实践自身的本质又是什么呢？社会实践的现实结果为我们提供了正确认识实践本质的答案，这就是认识和改造自然与社会活动过程中所呈现的解构与建构。     

关于《数学史》教学中一些哲学思想的探讨

本文从素质教育出发 ,针对在《数学史》教学中的一些哲学思想进行探讨 ,分析哲学在若干次数学进展中的作用 ,并以数学史中三次数学危机为例进行了阐述     

壮族原始哲学思想研究

壮族的哲学思想起源于原始社会，保存于民间的各种神话传说之中。在原始社会，壮族先民依赖自然又与自然作斗争，他们把宇宙万物的变化归结为客观物质“气”，“气本原说”，认为宇宙是自然演化而来，人类起源于也出自于客观自然的物质花，具有朴素唯物主义的哲学思想。     

第三领域和世界3：弗雷格和波普尔的实在论思想比较研究

弗雷格的第三领域与波普尔的世界3理论之间存在着一定的渊源关系。这不仅表现在波普尔自己将世界3理论追溯到弗雷格,而且我们可以看到在第三领域和世界3之间存在着很大程度的相似。第三领域和世界3的提出在认识论上也存在共同的基础:反心理主义。如我们将要分析的,弗雷格和波普尔都坚定地拒斥在十九世纪末和二十世纪初盛行的心理主义思潮,而无论在认识论上还是在数学、逻辑学和语言学等领域的研究中都持一种理性主义和客观主义的态度,强调真理和知识的客观性。这种倾向导致他们反对本体论上的物质世界和精神世界的二元划分,而又划分出一个主要包括客观的思想内容的“第三领域”和“世界