从工具主义到人本主义——俄罗斯技术哲学100年发展轨迹回溯

此文为纪念俄罗斯技术哲学诞生100周年而作。П.К.恩格迈尔奠定了工具主义的,即把技术看成是与价值无涉的中性工具、手段的技术哲学的基础;而Н.А.别尔嘉耶夫则对技术中性论的观点提出了尖锐批评,指出了技术使人、人的精神和生活产生了异化。工具主义的技术观在苏联时期达到极致,但随着苏联的解体这一观点走向衰落。在当代,技术型文明带来了全球性问题,为解决这些问题需要恢复人本主义在技术哲学中的本来地位。俄罗斯技术哲学的任务就是引领走出技术型文明的危机。     

反思“劳动创造了人”

“人类起源非洲说”、“人类起源亚洲说”和“人类起源多地区说”这三大人类起源学说，有一个共同之处，就是它们都是建立在以基因分析作为核心的根基上，这里没有“劳动创造了人”这个哲学性的解释，而更加信赖人文科学和自然科学共同的研究结晶。     

关于操作和程序的几个问题

工程过程是由一系列的操作组成的，在研究工程的哲学、经济学和社会学问题时，操作和程序问题是具有头等重要的意义。本在简要评论布里奇曼、皮亚杰和泰罗的有关研究的基础上，进一步指出在使用机器进行机器进行操作时有两个操作界面，中强调了使操作界面“人性化”的重要性，中还分析了关于单元操作、操作程序的作用和重要性以及程序合理性方面的问题。     

蒙田教育思想简评

法国艺复兴时期杰出的人本主义作家蒙田，他的教育思想一直没有引起我们应有的关注。其实，它散发着浓郁的现代气息，闪烁着真知灼见的智慧火花。在当前大力推行素质教育、全面培养学生的综合能力的大趋势下，蒙田的教育思想具有可持续挖掘和发挥的潜在价值。     

国家社会科学基金西部项目“马克思对人类学哲学的理论构建研究”通过验收

一、课题项目情况 （一）项目与项目预期研究计划 本项目为2008年自选项目“马克思对人类学哲学的理论构建研究”，批准为国家社会科学基金西部项目（批号：08XZX001）。项目负责人许鲁洲，课题组成员有：苗启明、陈燕、丁晓东、高树群、翁旭红、吕偲。     

关于哲学教学方法之思考

马克思主义哲学是高校对学生进行思想政治教育的主要课程之一。要达到教学目的 ,在哲学教学过程中必须注重共性与个性的统一 ,论点与材料的统一、理论与实践的统一、论与史的统一、部分与整体的统一、理论内容与表达方式的统一、考试目的与方式的统一、教学目的与效果的统一 ,从而帮助学生掌握马克思主义哲学基本原理 ,树立科学的世界观 ,并进一步运用于实际中分析问题和解决问题。     

论合同法附随义务理论确立之基础

从经济、思想和民事理论背景等视角探讨附随义务理论确立的基础,指出20世纪社会经济的发展是附随义务得以确立的经济基础,法哲学的变化奠定了附随义务确立的思想基础,诚实信用原则是附随义务的理论基础,而诚实信用原则的广泛运用则是催化剂,为附随义务的确立提供了直接动力。     

我为季羡林先生撰挽联

听到季羡林先生辞世的消息，这突如其来的噩耗令我的头脑轰然一下，有点头晕目眩，感到一座图书馆坍塌了。这位百科全书式的学者，用一座图书馆来形容是恰当的。中国上世纪50年代遴选了一批真才实学的中国科学院哲学社会科学部学部委员，季羡林先生是他们中最后一个辞世的，无疑象征着一个学术时代结束了。     

关于哲学教学方法之思考

马克思主义哲学是高校对学生进行思想政治教育的主要课程之一。要达到教学目的，在哲学教学过程中必须注重共性与个性的统一，论点与材料的统一、理论与实践的统一、论与史的统一、部分与整体的统一、理论内容与表达方式的统一、考试目的与方式的统一、教学目的与效果的统一，从而帮助学生掌握马克思主义哲学基本原理，树立科学的世界观，并进一步运用于实际中分析问题和解决问题。     

从池莉的创作看她的生存哲学

池莉是当代文坛创作成果较多 ,影响较大的女作家之一。她以人的生存为本 ,站在市民价值立场 ,对市民的思想、情感、生存状态作了深刻描写 ,表现了“活着就好”的生存哲学以及适应社会的生存本领。评论池莉的作品应实事求是地从她的思想、性格、经历等方面进行评价 ,对她描写市民阶层的作品不应按“文学为人生”的传统价值来要求。