《周易》天人合一的价值理念

天人合一,是自然本身的运动变化所表现出来的规律,就是人类活动所应遵循的规律,人不仅从自然界得到物质供养时要遵循自然规律,且道德修养与一切活动都要同自然达到最高的统一,天人合一是《周易》的价值理念,八卦孕育的思维模式、卦爻辞的思想内涵、"三才"的和谐共济都凸显着这一思维。     

周易的变易观与现代企业管理

<周易>博大精深,其中管理思想的核心就是变易观.易经的变易观包括"变"通"动态观、刚柔相推、动静适时、"新"生"法则以及"穷变"思想等.周易的变易观对现代企业管理有着深刻的启迪,主要表现为功业见乎变、刚柔立本、趋时变通,居安思危.     

由“生殖”崇拜所引申的一种审美维度──关于《周易》美学思想的解读

《周易》的生命哲学是一种以生殖崇拜为基本内核的哲学。它来源于原始的生殖崇拜。“易”的内涵就是“生生”，“生生”即是由“生殖”而引起的万事万物的变化和发展。宇宙中，只有“生殖”引起的“生生”，才使万事万物处于运动不息的状态中，事物也在这种“生生”的新陈代谢中不断地进化与超越。由此，从美学的角度看，《周易》认为美在于运动与发展，“生生”就是美的终极根源和最本质的表现形式，运动和发展的事物才是美的事物。     

分形论与中国古代哲学思想初探

分形理论创立于７０年代中期，它以自然界和社会活动中广泛存在的无序（无规则）而具有自相似性的系统为研究对象。本文从介绍分形论的一般概念入手，探讨了代表中国古代哲学最高成就的道家哲学和《周易》中的分形思想。     

用《周易》既济未济观治疗不寐证109例临床研究

本文以《周易》既济未济理论作指导，用交通心肾经治疗不寐证109例，对治疗病证及临床表现进行了归类，对每种病证类型列举了病例及治疗方法，随后进行了临床分析讨论。认为：不寐证主要是心肾不交，水火不济，诸火上扰神明不安而致，故治疗本证，宜养心阴，滋肾水，合清降治之，以求其阳得下交，阴得上承。     

伏羲氏与《周易》的“平安”精神考论

生活与工作都以“平安”环境为前提。无论从历史角度看,还是从现实角度看,“平安”都是人类生存的第一保障。由于“平安”具有重大意义,中国先民非常重视“平安”理论建设。仔细研读《周易》,不仅可以发现先民们对“平安”生活的渴求,而且能够从中汲取智慧,为当代建设“平安社会”服务。     

高亨先生易学研究述评

论述高亨在易学研究领域所取得的成果及研究特点,其研究的显著特点是:以经解经,以传解传;广罗古籍,以朴释玄;弱化象数,取法科学。高亨在中国易学发展史上的独特地位,但其研究也存在缺陷。     

犹豫模糊多属性决策的折中比值法

针对属性值为犹豫模糊元的多属性决策问题,提出了一种新的多属性决策方法——折中比值法。折中比值法方法是通过定义能同时反映出备选方案尽可能地接近正理想点又同时尽可能地远离负理想点,并且把决策者的主观态度也包含在内的排序指标对备选方案进行排序和择优。最后,通过应用实例说明了所提出的方法的有效性和可行性。     

在方圆中融通元典 在开端处沉思未来

文理分殊,就像流水在地面上冲出的沟壑;文理融通,就像沟壑上搭起的桥;之所以能搭起桥,是因为它们的基础本来就是一体的.本文把这个统一的基础属性称为第一性原理,以说明“万事万物互相联系、相互依存”,也说明事物之道理、科学之学理、思辨之哲理应是贯通一致的.基于此,本文以杠杆原理、勾股定理、《周易》三大元典所对应的事理、学理、哲理为研究对象,从我国基础教育中的常识出发,以初等数学中的完全平方公式为切入点,借方圆之法、通过文理融通之桥,证明了事物相互联系、相互依存,也证明了事物之事理、学理、哲理三者之间的一致和统一.以期以现代科学方法点亮古代经典,以经典的光芒照亮未来,以求从事物之本源处深入推进“两个结合”.