地球上是否有外星文明

在我们的地球上，有许多历史遗留的痕迹在我们科学发展到今天仍然是个谜，下面是当今最为神奇并无法解释的几处遗迹：     

百德：木门业发表第一个生态宣言

中国林产品出口已持续多年位届世界第一。木材是低碳产品，并起到同碳、储碳的效果。2013年初，中国木门“生态制造”研讨会暨百德木门生态战略新闻发布会在京举行。百德木门创始人马洪伟向全国木门企业发出“生态倡议书”。马洪伟从政冶、经济、社会、文化、哲学无个层面系统论述生态文明，表现出罕有的以价值观为灯塔的企业运营理念。     

人与自然—试从生态批评角度管窥《蝇王》

以人与自然的和谐与冲突关系为切入点，在细读文本的基础上，结合新兴的生态文学批评理论要旨，解读英国当代作家威廉·戈尔丁的名著《蝇王》。指出戈尔丁在小说中通过对荒岛美景、孩子回归自然以及荒岛残忍暴行的刻画，表达了其向往回归大自然的生态哲学思想。     

生死决斗:罗马斗兽场

小档案英文名:Colsseum别名:罗马竞技场、科洛西姆等修筑时间:公元72年至82年地理位置:今意大利首都罗马市中心在罗马帝国时代,罗马皇帝的职责之一是为臣民提供公共娱乐活动。浴室、运动场、剧院遍布罗马城,但古罗马人还需要另一些娱乐形式,比如观看角斗士之间的搏斗、角斗士与野兽的厮杀。于是,斗兽场应运而生。罗马斗兽场是古罗马文明的象征,专为奴隶主看角斗而造,以     

论马克思异化劳动理论对当代中国生态文明建设的启示

马克思异化劳动理论是其在《1844年经济学哲学手稿》中提出的重要思想理论,对当代中国生态文明建设过程中正确把握人与自然的本质关系,实现人与自然的和谐发展,促进劳动生产方式的转变,树立科学、生态的发展理念,探索人与自然和谐发展的新路径等方面具有重要启示。     

《西安文理学院学报》（社会科学版）稿约

《西安文理学院学报》（社会科学版）是经国家新闻出版署批准的国内外公开发行的学术理论刊物。本刊坚持繁荣科学文化，促进学术交流，发现和培养人才为两个文明建设服务；坚持以学术为先导，以基础教育、继续教育为主体，以新思维、新视角为突破口作为办刊宗旨，为高等院校教师、社会科学研究者提供发表学术论文的平台。学报主要特色栏目有：西部继续教育研究、教育学研究、政法理论研究、历史地理研究、文学研究等。学报为季刊，128个页码，季中25日出版。     

从悲剧角度解读沈从文小说

沈从文的小说没有轰轰烈烈,没有惊心动魄,却依然不乏给人以灵魂触动的佳作,这多归功于那层一直笼罩在他作品上的深重的悲剧意蕴。在他所构建的悲剧作品中野蛮落后的习俗、黑暗残酷的社会现实连同都市文明的侵袭像是一条环环相扣的铁链,整个人类生存的社会大环境导致了许多人悲剧命运的产生,不管是落后的湘西、文明的都市,还是生存在两者冲击的夹缝中的人们,或死亡或离别或扭曲人性或走上"未了路",再加上那不可预知的偶然事件,将故事的主角一个个地引向了悲剧的结局。浓重的悲剧情绪弥漫其中,也许,作者正是要从这些悲剧中,呼唤人类最本真力量。     

浅谈排水道维修作业文明施工

排水道维护施工是面向社会的一项工作,在实施过程中必然会涉及交通通道、周围建筑的安全、环境保护的实施等工作,与整个社会和人民生活有密切关系。本文就排水道维修作业文明施工进行详细阐述。     

生态文明历史方位研究述评

生态文明是取代工业文明的新型文明形态的论断是不能成立的,但从人类生存与发展的角度看,这一说法是正确的。可以从人与自然关系角度将人类文明划分为＂天人合一＂文明、＂天人相分＂文明、＂天人和谐＂文明,＂天人和谐＂文明就是生态文明。生态文明既是一种文明形态又是一种基本的文明结构。     

金锦散文的人文情怀

金锦的散文是他的文人情结的升华与外化,这构成了其散文的价值核心.无论他的亲情散文、风物游记散文,还是学界人物散文,都聚焦于人类文明薪火的传承,寄寓了浓郁的人文情怀.从亲情散文到人文散文的嬗变,体现了金锦的文学创作由本相写作到角色写作的自觉,他对文化精神的坚守,对人文知识分子命运的剖析,充分显示出当下写作中捍卫人文精神和人文操守的价值取向.