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51.
赵亚平 《沈阳大学学报:自然科学版》2009,21(6):34-37
将浩如烟海的中国古典诗歌中有关“记梦”的诗归纳为写报国之壮志、兴亡之感伤、相思之苦情、悼亡之悲思、揽胜之旷怀、游仙之幻想、思乡之愁绪、念友之挚意、忆昔之深慨、生命之咏叹十个层面,认为这是古代诗人思想的反射,是华夏民族精神的折光,也是对弗洛伊德精神分析文论中的“白日梦”观点的最佳诠解。 相似文献
52.
53.
案例
有一位老师接了一个新的班级,有60个人,在不了解班里人情况的前提下,说班里至少有两个人同一天生日。有些人可能会认为这位老师说话毫无根据。其实不然,他的说法完全可以用数学中的随机事件的概率来说明此问题。这是玻尔兹曼统计学中问题,也是古典概型中的一个典型的问题。 相似文献
54.
冯雪 《重庆文理学院学报(自然科学版)》2009,28(6):93-96
庄子曰:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也.”本文主要讨论中国的古典哲学中有些什么精华可为现代室内外设计师所用,现今在国内外的设计师对中国传统哲学的运用和借鉴状况以及他们之间的差异.希望能够通过“知无用之用”为帮助我们找到属于自己的设计理念找到更多的可能性.因此对像这样一个问题的思考和探索具有其很特殊的意义和价值. 相似文献
55.
李勇 《西安联合大学学报》2010,13(3):15-17
"五四"诗人刘大白的作品表现出了浓郁的古典情韵,他对旧体诗词既有否定又有明显的继承:形式上借鉴古代歌谣和旧体诗词,推陈出新;诗中多采用传统意象,情调婉约,在现代新诗中别具一种悠然的情韵。 相似文献
56.
以大量例证,论述古典诗歌嵌字、嵌数、独木桥、回文等四种特殊的修辞体式.对其语言修辞特点和表达效果分别进行剖析和总结. 相似文献
57.
王国维的《红楼梦评论》首开中国现代文学审美化先河。他强调"重文学自己之价值",从而奠立了文学审美自律体系的基石。他对审美独立的伸张就是对自由的呼唤和呵护。他先是用艺术,最后是用生命践行之。其实在审美主义者看来,艺术与生命本来就应该一而二,二而一的。王国维的审美主义思想对于整个二十世纪文学理论的影响是怎么褒扬都不为过的。 相似文献
58.
陈娇华 《武陵学刊:社会科学版》2009,(4):84-88
新历史小说创作存在着明显的古典艺术回潮迹象。这既与创作的历史转向有关,也是叙述形式探索及创作的解构性所导致的。然而思想内蕴与艺术形式的背反显示作者意图不在重温古典旧梦,而是“仿古说今”。不过,这种艺术倾向丰富了新历史小说创作的审美探索和思想意蕴,形成其解构与建构相交织的复杂文化价值立场。 相似文献
59.
对较为重要的组合恒等式—施惠同恒等式,本文构造了一个古典概型,用概率方法非常简捷地完成了施惠同恒等式的证明. 相似文献
60.
信息咨询业:防止跌倒的金拐棍
信息咨询是一种基于各种信息的收集、加工、传递有效利用和反馈的业务活动。信息咨询业是通过利用各种信息处理技术,对各类信息开展搜集、加工、整理、分析、传递,向客户提供解决问题的方案、策略、建议、规划或措施等信息产品的知识型产业。 相似文献