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841.
我们斜倚在30度倾角的座椅上,翱翔在古老的埃及上空,视觉轨迹快捷流畅,令人目眩。掠过褐色的土地、黑黝的丛林,再沿奔腾的尼罗河飞流直下,犹如穿越时间隧道,走进了远古文明。一个老者讲述着,说我们的故事要从一个不平凡男孩的死亡开始……这是IMAX球幕电影《埃及之谜》的开篇。影片重现了3300多年前,古埃及第十八王朝时期一位年轻法老图坦卡蒙的故事。  相似文献   
842.
西方学者对中国数学的怀疑和偏见   总被引:8,自引:0,他引:8  
自19世纪下半叶开始,一些西方学对中国古代数学成就持怀疑和否定的态度。本对此作了考察并分析了其中的原因,试图说明:要让中国数学史为更多的西方学所了解,尚需我国科学史工作做大量的研究、翻译和宣传工作。  相似文献   
843.
《青年科学》2013,(8):44-45
2013年8月7日立秋,“贴秋膘”“啃秋”的习俗您还记得吗?中国二十四节气每个节气都有不同的习俗,此外节气也与天文、文化、农业、医学、气象等方面息息相关,它不单是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具,更影响着千家万户的衣食住行。  相似文献   
844.
可持续发展是人类在经历了工业化文明、面临环境与发展的重大挑战所出现的一种新的发展观,其核心是探求与自然的互为调适、协同进化以及人与人之人间的和谐共济,当代与后代的均衡发展。可持续发展的理论渊源可追溯到中国古代哲学的和谐观,中国哲学强调人与自然和谐、人与人和谐、人自己身心内外和谐,追求“天人合一”的境界,可持续发展理论对中国传统的和谐谐观进行历史继承,又以现代实践为基础,在内涵、外延、实现手段等方面  相似文献   
845.
《科学大观园》2013,(20):40-41
当女人足之大小不仅取决于男人的好恶,甚至攸关文化兴衰和国家命运,缠足与放足就不再是一项个人权利。主流观点把缠足看作一种病态或变态行为,认为缠足折射出的是一种“变态的文化现象,畸形的审美观念,畸形的心理”,甚至相当长时期里的古代社会也因此而被认为是一个“变态的社会”。  相似文献   
846.
风俗是劳动人民全部物质生产和精神生活的独特反映。因自然条件和社会环境的影响,使丰富多彩的巴渠风俗具有鲜明的地方特色。许多古代传说解释了风俗的由来,这些解释反映了人们的思维特点、心理因素;千百年来,在人们心理上、行为上已成了一种民俗。民俗的作用不可低估,要善于区分良俗与陋俗,移风易俗,弘扬传统文化,以促进社会主义精神文明的建设。  相似文献   
847.
《广东科技》2013,(15):F0002-F0002
《广东科技》与《经理人》、《光电》一道,并称为纳利人每月的必读刊物。作为一份综合性的科技期刊,杂志为我们科技战线上的同仁提供了相互支持、相互鼓励的精神家园。在每期的科技专访中,总能看到那些为缔造幸福美好的广东科技明天而努力奋斗的科技同仁,那些励志的故事激发着我们的斗志与能量。《广东科技》杂志是一份能鼓舞人、激励人的好杂志,衷心希望它能够越办越好,为科技工作者提供不可或缺的精神食粮  相似文献   
848.
地理因素在人类历史的发展中有着举足轻重的地位,它在一定程度上决定了经济基础,并进而孕育了由经济基础决定着的政治文明。在分析古希腊与古代中国地理因素差别的基础上,从文明道路和行政体制两个方面阐释在地理因素影响下的古希腊与古代中国行政体系的相异之处,进而推演出地理环境在生产方式以及跟生产方式相联系的文明发展过程中作用巨大的结论。  相似文献   
849.
乌恩 《科学大观园》2013,(15):66-68
中华文化是中国各民族人民智慧的结晶。草原文化与黄河文化、长江文化碰撞,曾经激起过无数绚丽的火花,为中华文化绵延发展提供了不竭的动力。元朝作为中国历史上的一个重要朝代,不仅在中华文化史上发挥了承上启下的作用,而且在诸多领域出现了新的飞跃,推进了中国多元一体文  相似文献   
850.
有话直说     
咋了?有事儿你说话,有话咱直说!《有话直说》不变的宗旨:无论趣事、心事,还是身边的琐事,无论好事、坏事,还是发生的糗事,让我们一吐为快!  相似文献   
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