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201.
叹微型动物     
<正>记得读过鲁迅先生的某篇杂文(名字忘了),文中转述小时候他家阿长(他的保姆长妈妈)讲的故事。说是有一种小动物叫墨猴,有人的拇指那么大,住在笔筒里睡大觉,听见主人磨墨的声音就跳出来  相似文献   
202.
六月的杭州下过。场雨,空气清新温润,深吸一口气,仿佛一下子体会到了江南的味道。“江浙”是一片富庶的土地,“江南”是一个让人魂牵梦绕的名词,杭州是一座满是故事的城市,而今天我们故事的主角不是文人墨客,不是商贾巨子,而是一位质朴的农民。  相似文献   
203.
在昭君故事文学作品中,毛延寿是一个众所周知的人物形象。但文学作品中的毛延寿的形象不尽相同,他由《西京杂记》中善人形的画工逐渐演变成《遣意》中丑画昭君的奸臣,后来又成为《设为毛延寿自解语》中忠君爱国的忠臣形象,而在《汉宫秋》中他则成为了叛国投敌的民族罪人。毛延寿文学形象的建构和嬗变无疑映射着作者自身的际遇和命运,故而毛延寿这个人物形象成为了他们抒发某种情感的载体。  相似文献   
204.
在公元1、2世纪至8世纪日本古代国家的形成过程中,曾经出现过多位女性登上王权宝座。她们的出现对于稳定社会政治,推动国家的体制、制度建设,繁荣文化与物质生活等发挥了不可替代的作用,在日本古代社会发展史中具有重要影响。拟通过日本古代女性王权的出现及其作用分析其历史、社会和政治背景,由此从一个侧面揭示日本女性与日本文化之间的内在联系。  相似文献   
205.
在宁夏灵武市水洞沟发现的明代“藏兵洞”,是古代地道战的“活标本”,也是我国保存最完整的古代军事防御建筑。这个立体防御工事,曾在防御明代鞑靼、瓦剌入侵中发挥过重要作用。  相似文献   
206.
电影剧情赛德克·巴莱,台湾赛德克族词语,出自赛德克语(SeediqBale),意为:"真正的人"。而史诗英雄巨片《赛德克·巴莱》的故事,就是叙述在日据时代,赛德克族被迫失去自己的文化与信仰,男人必须服劳役不得狩猎、女人派遣帮佣不能编织彩衣,骁勇善战的赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道,  相似文献   
207.
, 《世界博览》2012,(22):10-10
“经济的亚洲”没问题,“安全的亚洲”遇到了大麻烦。 美国《外交政策》杂志认为,存在两个亚洲:一个是“经济的亚洲”,朝气蓬勃、协调一致,该区域内成员间的贸易额占贸易总额的53%,高达19万亿美元的区域经济总量已经成为全球经济增长的引擎;而“安全的亚洲”则面临麻烦,国家主义和民族主义倾向明显的各国彼此猜忌,领土纷争逐步升级。并有不惜一战的姿态。  相似文献   
208.
审美境界与人生境界是相通的。诗歌审美境界的高低取决于创作主体人生境界的高低;反之,通过诗歌审美可以帮助人们超越自我、升华生命、提高人生境界。境界是中国古代诗学对现实人生启示意义的一个关键词。在当今这个大多数人停留在功利境界、把追逐利益当作首要人生追求的社会里,通过诗歌审美实现情感的净化和精神的升华、进而提升人生境界是一条可行之道。  相似文献   
209.
卢瑟 《世界博览》2010,(3):53-56
不是人们的内心阴暗,眼下所有的一流、二流和“没流”明星们曝光在媒体上时,如果缘由不是某部作品或新成绩,人们的第一反应难免都是——炒作。结婚、离婚、发飙、车震、泼墨……有些人会购买一份八卦报刊作为消遣,就算是想躲避这种喧闹的人,手机新闻和弹出的新闻网页不也会把名人圈子的猛料告诉你?即便毫无兴趣,总归是可以记住名字的。  相似文献   
210.
玉和 《青年科学》2010,(6):16-16
帕伦克位于墨西哥高原一个荒凉的山谷里,是典型的玛雅文明遗址。古城的历史可以追溯到公元前1世纪,城市发展的顶峰时期是公元600年至700年间,迄今保存下来的古老建筑多是在这一时期修造的,素有“美洲的雅典”之美称。  相似文献   
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