北祁连山变质杂岩中新元古代(~775 Ma)岩浆活动纪录的发现: 来自SHRIMP锆石U-Pb定年的证据

通过SHRIMP锆石U-Pb定年法, 获得来自北祁连山牛心山片麻状花岗岩与雷公山片麻状石英闪长岩的锆石206Pb/238U加权平均年龄, 分别为776±10和774±23 Ma. 两者锆石皆有明显的岩浆振荡环带与较高的Th/U比, 代表锆石是从岩浆结晶形成. 上述结果可以解释为岩浆侵位年代, 代表北祁连地区在新元古代(约775 Ma)存在一期重要的岩浆活动. 我们认为这一次岩浆活动可能与同时期全球的Rodinia超大陆裂解有关. 这一发现与邻近地区(中南祁连与柴北缘)所发现的同时期岩浆活动时间(750~800 Ma), 对于理解Rodinia超大陆在中国西部的构造演化具有重要意义.     

现行中国古代文学史教材的弊端及"教材文学史"的编写特点

现行的中国古代文学史教材普遍存在的弊端主要有过度阐释、存在缺席、重雅轻俗、缺乏文学精神、忽视能力培养等。而目前高校中最常用的四部教材还存在着其它一些不足。针对现状提出应编写专供教学使用的“教材文学史”,并对其应具备的特点进行了论述。     

安徽省城镇消防规划建设的现状与对策

城镇消防规划的编制和实施是城市基础设施建设的重要内容,是城镇抗御火灾重要的物质基础。随着经济的发展和城市规模的扩大,编制与实施消防规划工作日渐重要。文章分析了安徽省城镇消防规划编制和实施现状,提出了加强城镇消防规划建设的对策。     

通过生态安全看生态城市建设的必要性

我国城市化进程的加速,一方面有力地推动了我国经济社会的发展,另一方面伴随着发展所带来的环境、资源的压力也与日俱增,生态安全面临着一系列严峻的挑战。本文从我国城市发展初期的“生态失落”型发展的特点,以及生态安全的脆弱性和系统性等方面进行评述,通过城镇生态安全来认识建设生态城市的必要性。     

贵州侗族地区主要城镇的变迁

贵州侗族地区的城镇各具姿态，特色鲜明。历代中央政府在侗族地区的施治过程促动了侗族城镇的变迁，同时，这也是侗族人民建设家乡，使家乡改变面貌的结果。     

洛阳西汉卜千秋等墓室壁画艺术刍议

洛阳出土的西汉卜千秋等墓室壁画遵循了以圆为尚的审美理想，将圆的意念和形象附着、表现于画面上，代表了其时代绘画艺术主要倾向。     

中国古代诗法叙论

本文试就中国古代的诗法问题进行简要的回顾，并谈谈个人的一些看法，意在引起诗学界的兴趣，对中国古代诗法进行较深入的探讨，以便推动我国诗歌创作的发展     

终身教育思想浅析

在联合国教科文组织出版的国际教育发展委员会1972年报告（Faure，1972）中．首先给教育规划者们提出应把所谓的“终身教育”作为未来教育革新的“主导思想”，它的基本思想是教育应被看作是贯穿人的整个一生的过程。这种教育思想并非完全创新，在马修·阿诺德（Malthow·Arnold）（Johllson，1972）和夸美纽斯（Comenius）（Kyrasekpolisesks，1968）的著作中以及在古代教育论著中都不难发现其端倪。在他们看来教育是促进个人发展的一种手段．因为人们一生不间断地学习对己对社会都有好处。杜威（Dewey）也认为，教育和学习是贯穿人一生…     

哈萨克古代朴素唯物主义“四素”说刍议——兼论殷周朴素唯物主义“五行”说

古代哈萨克地区和中原殷周社会都几乎同时经历过用“金”制作的生产工具、生活器具 .——青铜器——时期。当古代哈萨克和中原殷周社会的生产、经济发展由曾经相似转向差异、不同后 ,社会生产力的发展方向也发生了偏转 ,因而导致生产工具的使用范围及提升水平也发生了变化 :前者逐渐走向萎缩 ,后者逐渐走向进步。所以反映在哲学中 :“四素”说中无“金”,“五行”说中有“金”——因为古代朴素唯物主义世界观 (本体论 )是对人的改变自然界以满足人自身物质生活需要的实践活动的认识。