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91.
书院是中国古代特有的教育组织形式.它以私人创办和组织为主,经历了千年之久的办学历史,并形成了一套独具特色的办学、授课、管理等教育模式,其丰富的教学经验和灵活多变的办学方式,为历代教育家所取鉴.作为中国封建社会的一种特殊的教育机构,书院成为华夏文明中最为光辉灿烂的组成部分,特别是在哲学和教育学的发展方面为中国历史写下了浓重的一笔.  相似文献   
92.
通过对中国古代历法的概述引出二十四节气,中国古代历法与二十四节气的关系,本文还探讨了二十四节气、闰月二者之间的内在联系。由于二十四节气的应用甚广,本文不能一一列举,故本文只探讨部分内容。  相似文献   
93.
文人行乞     
古代文人落魄起来,只能跟流民一样行乞,是乞讨的乞,不是行窃的窃。饿到行窃就难看了,只有孔乙己的窃书者不为偷才稍显风雅一点。文人行乞的不少,徐文长、唐伯虎都是。文人好象很容易落魄,不会八面玲珑,又不屑于经商,见到当官的还把脑袋瓜子抬得高高的,这样下去哪有好日子过?老早的孔子蓬头垢面坐在  相似文献   
94.
古代中国人民创造了许多飞行器具,它们是现代飞行器的雏型。中国古代火箭和风筝被誉为世界最早的飞行器,中国还有许多其他发明和创造。它们对现代航空器和航天器的发展提供了有益的启示。  相似文献   
95.
移动地图与网络地图等电子地图服务方便人们的出行,因此要求电子地图服务商具备快速处理地图的能力.地图综合为地图快速处理中的主要环节,如何快速自动处理为目前研究的重点.地图中要素类型最多、数量最大的要素为线状要素,地图自动综合中的化简尤为重要.目前,针对地图现状要素化简算法的改进、精度和质量的研究比较多,对现状要素简递归并...  相似文献   
96.
盛夏享用冷饮,都以为是现代人才拥有的福分,其实,中国人藏冰用冰的历史可谓源远流长。古人利用他们非凡的智慧,早就会将冰块储存到夏天去享用了。在陕西省考古研究院等部门对于阳县战国时期的尚家岭遗址进行田野考古调查时,就发现存在大范围的夯土和陶质井圈,古籍记载叫做“凌阴”,是古人用来存放食物和藏冰的,类似现代的“冰箱”。除尚家岭遗址外,河南新郑、河北易县、陕西咸阳等地,都曾发现战国时期的冰井,夏朝历书《夏小正》中记载,每到三伏天的时候,  相似文献   
97.
<正>唐三彩引发世人关注的事件是清末,陇海铁路修筑期间,洛阳北邙山一带因工程而毁坏了一批唐代墓葬,发现了为数众多的有着黄、赭、绿色泽的陶器。背载丝绸的驼队,身材圆润的仕女,赤髯碧眼的胡人,昂首嘶鸣的烈马,摇头晃手的乐伎、充满童趣的枕头……当这批东西流落到北  相似文献   
98.
以东亚的季风气候和农业文明为生态背景产生的中国古代哲学中有着丰富的生态意蕴,它们对人、自然、人与自然关系的看法往往立足于各自特有的宇宙观,表现于经典的字里行间和各种伦理戒律,在生态危机不断蔓延的今天,对中国古代哲学生态思想的挖掘有着重要意义,它们因为有着迥异于现代西方哲学的理论关注点和方法论基础,因而在应对现代生态危机时,在伦理道德建设和实践建设上都是重要借鉴意义的思想资源,对构建现代生态哲学亦不乏有益启示。  相似文献   
99.
从考古发现及史书记载看,南诏大理国的科学技术是十分发达的,尤其在金属冶炼方面给我们留下了丰富多彩的实物,本文从实物分析出发,指出了南诏大理国时期冶炼、铸造、雕刻制作的几个主要特点:制作规模大、工艺水平高、与佛教密切相关等。  相似文献   
100.
自然地理气候对人类实践及其文化趋向产生了重要影响。传统中国以自然农业经济为主导,农耕实践以及经验农学与气候学认知模式息息相关。中国古代对于气候学的认知和把握主要趋于物候、时候及其合并延展的时候模式,由此引导了以农时为核心的农业生产实践,形成了精耕细作农业传统,支撑了传统中国社会的绵延发展。  相似文献   
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