新课程改革——教师的关注与期待

基础教育课程改革已在全国展开,随着范围和深度的推进,一些潜在的问题逐渐暴露。许多地方应付差事,甚至倒退,引起人们的关注和反思。两个矛盾悬而未解是课程改革不顺的主要原因,一个是教育系统内-现有条件滞后与实施新课程的高要求的矛盾;另一个是教育系统外-广大人民群众迫切的教育需求与有限的高教资源之间的矛盾。而目前还不能很快得到解决,因而基础教育课程改革要避免冒进和先破后立。     

浅谈博物馆讲解员工作重要性

我国的博物馆陈列中华民族千百年的坎坷发展史。如何更好的发挥历史陈列展品对后人的教育作用,讲解员的综合素质,讲解水平,服务态度等是十分重要的。本文就多年的讲解工作实践尝试,对如何做一个优秀讲解员的工作进行了探讨。     

历史角度视野下的图书馆学刍议

图书馆学是一个重要的学术课题,而从历史的角度和高度来进行图书馆学的研究还需要加强和深入。因为图书馆学的具体内容及其内在结构的形成是与特定的历史文化和社会环境紧密相连的,是一定历史条件下的产物,也必然随着社会历史的不断发展而不断演进。只有从历史的角度分析图书馆学理论体系形成和发展的基本线索,才能准确把握其理论内容的成因及其本来面目,才能客观认识并正确判断其理论体系的缺陷和不足,从而认清图书馆学研究的方向和本质。     

民族研究中亟待廓清的几个概念——兼论中华民族的起源、形成与发展

民族是一个历史的范畴，斯大林的“民族构成四要素”一说解释不了中国的民族问题；中华民族与56个兄弟民族，是对中华民族不同层次的称谓，这是一对既有同一性又有差异性的辩证统一的概念；用“多元一体格局”来概括中华民族族体结构是非常恰当的；世界华人是中华民族在海外发展的苗裔；中华民族是我国古代各个民族不断混融互化的产物；“同种”、“同根”、“同文”是中华民族的基本特征。     

加入WTO对我国化学工业的影响

叙述我国化学工业的现状，对我国加入WTO而使我国化学工业所需面临的挑战和极遇加以分析，并提出对策。     

司马迁历史变易思想探析

“通古今之变”是《史记》撰述的主旨之一。司马迁的历史变易思想重视以“原始察终”和“见盛观衰”的方法，来认识和把握自黄帝以来三千年历史的治乱兴衰之变，司马迁以《易传》“《易》穷则变”思想为其哲理基础，肯定“承弊易变”，并以“使民不倦”为其目的；司马迁接受了三统、五德说的历史循环史观，肯定历史变易的循环性。同时也采纳了三统、五德说和《易传》的历史进化思想，而肯定历史循环交易的表象之中又蕴含着历史进化的因子。     

世界上最早的动物园和花园

很少有人知道，动物园和花园的历史长得令人惊讶。在约5000年以前的中东，文字就已发明，还建立了最早的城市。在发生这些重大事件的700年时间里，埃及的法老建成了举世闻名的金字塔，美索不达米亚的王公建立了世界最早的帝国．此外，埃及和美索不达米亚的统治者们还修建了动物园和花园。     

论罗蒂的后现代科学哲学

在后现代主义科学哲学的视域内，罗蒂哲学的后现代特征主要表现在三个方面：在对传统的科学哲学反思过程中，罗蒂提出了反基础主义的口号，极力主张反实在论，反表象主义和反本质主义，从而终结传统哲学的形而上学和认识论；在后哲学文化的设计方面，罗蒂的基本策略是以解释学替换认识论，以“弱理性”取代“强理性”，以协同性诠释客观性；在划界问题上，罗蒂批判了科学霸权主义，再次重申了划界问题的消逝。     

余华的世界

余华是当代中国先锋作家的代表人物，九十年代后期，先锋学步入 整体的衰微，海内外却掀起了一股余华热，余华的创作对于整个先锋学具有重要的启示作用，余华试图在作品中呈现人存在的本质，余华前期的创作表现了人的自在的存在，后期创作则表现了人的自为的存在。     

西部大开发的经济学—哲学思考

把西部大开发上升为“人的本质的对象化”、“价值的增殖”、“自己构成自己”等经济学－哲学范畴，探讨把西部大开发归结为“人的对象化”，有助于克服单纯资源开发的误区；树立价值“增殖”观念，进而形成“共同富裕”观；领悟“自己构成自己”，克服“附庸”观念即“乞讨”观念。