试论高校科研文化建设

高校科研工作离不开科研文化,科研文化对科研工作具有十分重要的导向作用、凝聚作用、教化作用和规范作用.开展科研文化是实践“三个代表”的客观要求、是广大科研人员科技创新的客观需要、是高校科研机构自身发展的客观需要、是高校文化不断发展的客观需要.针对目前高校科研文化建设中存在的有关问题,提出了几点建议.     

浅议全面建设小康社会的奋斗目标

全面建设小康社会的含义是什么?它与中国特色社会主义经济、政治、化建设的关系是什么?怎样才能建成更高水平的小康社会?本从三个方面进行阐述：全面建设小康社会是中国特色社会主义经济、政治、化全面发展的目标；全面建设小康社会是实现现代化必经的承上启下的发展阶段；实现全面建设小康社会奋斗目标，根本在发展，关键在改革，实质是为民。     

浅谈留学生汉语学习中文化休克与调节问题

不同文化圈有其各自的文化准则,文化圈之间就必然存在着文化差异。置身于新的、陌生文化环境时,因文化差异,人的情绪、心理和行为便会或多或少地发生异常。本文通过概述文化休克,以便对外汉语留学生管理工作者全面了解文化休克,从而能更好地调节对外汉语留学生的文化休克。     

彝族毕摩的职能及贡献

毕摩是适应早期彝族社会的精神需求而产生的，毕摩的职能就是把人们的愿望告之鬼神，以求鬼神的庇护。在创造继承彝族文字与文化方面及与外民族进行交流方面，毕摩也起到了积极的作用。     

英汉习语的语用意义对比及翻译

语言是文化的载体,习语又是语言的精华。英汉习语蕴涵着丰富的文化内涵,具有鲜明的民族特色。在翻译时应该根据目的语国家的语言习惯做出恰当的处理。本文借助语用学的理论,对英汉习语的语用意义及翻译进行探讨。     

重庆火锅文化旅游开发的思考

饮食文化资源是中国旅游资源的重要组成部分。火锅是重庆最具代表性的饮食文化和最有特色的优势资源之一。将火锅这一饮食文化资源与旅游结合起来，开发重庆火锅文化旅游，对促进重庆旅游发展既是必要的，也是可行的。打造重庆火锅文化旅游需要全方位的深层次挖掘，最终实现社会效益和经济效益的双赢局面。     

社会伦理新秩序的重构——释《论语》"孝"字的文化内涵

“孝”是儒家伦理中的重要范畴。笔者认为：《论语》中孔子言“孝”，其文化内涵除了一般意义上的“善事父母”外，还应包括一种为政之道和成己之方，一种超越家族关系的社会伦理规范。同时，从三个方面分析了“孝”的社会功效，认为孔子言“孝”，致力于唤醒人们的道德自觉与社会责任感。最后，论述了孔子言“孝”的历史影响。     

巴水的沧桑与苍茫--读欧阳玉澄的长篇小说《巴水苍茫》

欧阳玉澄的《巴水苍茫》不仅以川江航运的“传奇”演绎了三峡近百年的历史，传达出历史的苍茫与厚重，而且从民间视野展开的生动的艺术描写保留了三峡文化珍责的历史记忆．     

文化翻译的不对等与再创造--奈达功能对等原则的补充

本文在基于一定的语言学理论和汉英文化差异的基础上，在肯定奈达的功能对等理论在汉英翻译中的可行性的前提下，提出功能对等在汉英翻译中还应设立参数的结论。参数的范围应包括语言、思维、地城、历史传统等文化因素。作者分别从这些因素出发，论证了汉英互译中如何既满足功能对等原则，又保持汉英文化各自风格，进行有效文化转移和再创造活动的可行性和必要性。     

洞悉激情--解读电视连续剧《激情燃烧的岁月》

本以“喜爱《激情燃烧的岁月》的九大理由”为背景，从形象、情感、意旨三方面解读《激》剧，并力图对其审美和化意义进行理论阐释。