科学与伪科学

科学是人们对客观世界的正确认识,科学理论则是这种正确认识的系统总结。人们在按科学方法去认识客观事物规律时有时会犯错误,当人们发现科学中的某个认识是错误时,便把这个错误认识叫做伪科学。如１７世纪的“自然禁真空”（初中课本上译成“自然界厌恶真空”）理论、托勒密的地心说、斯大林时代的李森科学说,还有前几年的室温核聚变等。不属科学范畴的错误认识不能归入伪科学范畴,如广告中以借科学名义的误导宣传、文学中的错误报道、幻想、幻觉、骗术等,总之,未经科学方法探索、论证,未下定论的都不能归之于科学,而是非科学的。…     

全球变暖是如何被否认的?

公然否认全球变暖的特朗普政府明显拒绝客观事实和证据支持的科学。科学在政府决策中扮演的角色逐渐被消解和抹杀引发了众多科学家的不满,科学与政治的关系空前紧张。在情感信仰高过客观事实的非理性社会背景下,以否认全球变暖为主的伪科学主要通过以下四种策略建构自身:(1)以社会资本代替科学资本;(2)利用不确定性编造争议;(3)有意挑选证据,妄称科学革命;(4)利用媒体和网络,声称认知民主。厘清全球变暖否定论的社会建构过程有助于我们认知伪科学背后复杂的政治、经济利益关系,也为我们更有针对性地捍卫科学权威提供了方向和路径。     

实事求是,独立思考,坚信科学──记于光远先生的一次来信

中国自然辩证法研究会于1981年10月在北京召开成立大会暨首届学术年会,于光远任第一届、第二届理事长。1980年,我调到中国科学院成都分院自然辩证法研究室,从事研究工作。1984年,又转到四川省社会科学院自然辩证法研究所,担任副所长,继续从事研究。1982—1987年,中国大百科全书出版社聘我为《自然辩证法百科全书》特约编辑,     

我国近现代的科学与迷信

主要从历史的角度考察了中国近现代的科学与迷信演变,在此基础上,对科学与迷信进行了比较分析,并且对现代迷信的死灰复燃提出了几点对策。     

水知道答案

水，我们熟悉到随处可见，触手可及。它满足人们各种生理、心理需求。但你尝试过与水沟通吗？你想知道水是怎样理解人类社会的？江本胜先生对此为我们作了有益的探索。请不要将此理解为科幻、玄学、或者伪科学，毕竟任何一位诺贝尔奖得主都要承认一个事实：这个世界在人类眼中依旧被迷雾笼罩——我们知之甚少!而作者打开一条别致而有趣通道，让我们更多地了解这个世界，从这个角度而言，我们要感谢作者。     

鉴别伪科学的六条标准

我国名学吴季松教授最近在上海科教出版社出版的《科教活页选——崇尚科学、反对迷信学生特辑》一书中，提出了鉴别伪科学的六条标准。     

论"伪技术"

伪技术不是真正意义上的技术,但又冒充为技术,所要达到的是技术以外的不正当目的。伪技术与伪科学既有联系又有区别。伪技术的表现形式是多样的,它与技术之间的划界也是复杂的,需要探寻合理的社会建构方式与机制去正确地处理这个问题。