浅论汉族的起源

汉族是当今世界上人口最多的民族，生活在中国南方的汉族与中国北方的汉族。在生产生活、习俗文化，甚至在体貌、方言等方面，都有着十分明显的差异。这些黄皮肤、黑头发的人群，共同尊奉着炎帝和黄帝为自己的始祖，自称是“炎黄子孙”；他们以传说中的“龙”，作为祖先崇拜的图腾，称呼自己是“龙的传人”；他们不无自豪地承认自己是汉族。按照历史唯物主义的观点，对有关传说做科学的分析，可以窥测到传说时代汉族先民的多元起源，及其初始的族体就是由滨海和湖泽地区的渔猎者、沿江河流域拓展的农耕者、从半农半牧转入定居的农耕者，以及从狩猎过渡成的农耕者融合而成，并又共同步入穗持发展的农耕经济文化。这也许就是汉族能够成为世界上人口最多、分布广泛民族的根本原因。     

解读贵州蜡染服饰图腾及其传说

探究蜡染这部“无字史诗”的奥秘,图腾和神话传产是其最好的注释,它们蕴藏着民族的历史记忆,蕴藏着民族的宗教信仰,蕴藏着民族对生活的希冀和诠释,是我们探究少数民族精神世界的重要信息源。     

论三峡民间传说中的自然观与经济观

三峡民间传说具有十分丰厚的地域文化内涵,自然观与经济观是其地域文化内涵的重要构成.三峡民间传说中的自然观,既反映了三峡先民与自然环境的尖锐矛盾冲突,更表现了他们征服自然、爱护自然,以求天人相和的奋斗、理想和追求.三峡民间传说中的经济观是三峡先民经济活动的形象记录和经济意识的文学表现.在三峡人民肩负三大历史重任的今天,发掘、分析与弘扬三峡先民的自然观与经济观有重要现实意义.     

一根筋的人出故事

1875年1月12日,同治皇帝死了。关于这个年仅19岁的皇帝的驾崩,坊间有许多传说,很令皇家难堪,但是,对于大清国的当家老太婆来说,最难堪也最麻烦的事情,是继任皇帝选谁,因为这个过于年轻的皇帝,没留下子嗣。     

野生锁阳的踪迹

信步在锁阳城内城和外城周围,路上不时是羊粪蛋以及驴粪块,偶尔也有黄羊干粪和它们的蹄印。太阳直射在这片荒凉的地方,像是在制造曝光过度的效果,让你不得不眯起眼睛。然而一种名叫"锁阳"的壮阳植物就长在这片地方。据     

冥鬼

One由于常常熬夜上网,所以经常会心绪不定,有时候总是走神儿。有一天晚上,不知为何就想起了午夜12点的这个恐怖传说。于是,在好奇心作祟之下,我决定试一试,而且还算好了时间,在手表的秒针一指向12点时,立刻拿起电话连按12个0。     

汉城关庙的传说和特色

传说关公显灵助战，援朝的中国明军大败日军，取得胜利。藉以感谢和纪念关公的显灵助战，在汉城建了第一座关庙。中国的神宗皇帝听说后特拨款到汉城为关公建了第二座关庙，并有一些国内关庙所没有的特色。作为一名被神化了的人物，由于显灵助战的传说，关公久受朝鲜君臣的尊崇，也巧妙地表达了韩军的抗日意识，而民间故事，则反映了关公信仰的深入民间。     

枸杞的故事

笔者去超市购物．常见货架上有枸杞出售．望着那红红的小卵形果实．勾起对枸杞的传说故事的回忆。     

中国传说时期的管理思想萌芽

中国的先民经过漫长的进化,发展到智人时期,又从英雄时代演进到文明时代.在这个过程中,不论是神话传说中的人物,还是有史籍记载的先驱者,都有管理活动的实践,也就有管理思想萌芽的出现.他们的代表人物是盘古、女娲、伏羲、神农、黄帝、炎帝、唐尧、虞舜等.     

客家家族传说的人类学解读——广西玉林黄峭山传说的个案调查

在田野调查的基础上,通过对广西玉林一黄氏客家家族村落家族传说的剖析,考察家族传说背后的文化意义。分析表明：客家家族传说在日常民俗生活中发挥着强化家族内部的血缘观念和集体记忆的作用;家族传说折射出中国上下层文化千丝万缕的联系;通过对家族传说的传承,家族精英发挥了传承、阐释家族历史和文化的作用。