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211.
通过考察不同时期畲族盘瓠传说中盘瓠的具体形象及其背后的文化背景,可以发现畲族盘瓠传说中盘瓠形象由最初的犬形象到清朝中后期龙、麒麟形象的转变,正好和畲族文化与汉族文化在清朝中后期的相互融合是同步的.而且,就清朝中后期畲族知识分子在盘瓠形象转变过程中所起的作用来看,受汉文化教育的畲族知识分子对畲族文化观念变化起到了指向性的作用. 相似文献
212.
古希腊人民曾把星座的形象与神话中的英雄或神怪联系起来,编织出许多丰富多彩、享有“永久魅力的”的“星座神话”①;我国古代有关星座(中国古代名之为“星宿”)的神话也不少,最完整和最有趣味的要数“牛郎织女”的故事了,如果从广义的天文星宿神话上看,连有关太阳和月亮的神话都算上,那就更多了.那些我已撰专文述说,②,本文只谈与历史人物(包括上古时代传说中的历史人物)有关的星宿的传说和用典, 相似文献
213.
214.
215.
<正>台湾海峡是世界上尚未被人类横渡过的著名海峡之一。一直以来,泳渡台湾海峡只是个传说。台湾海峡在距台湾岛2到10公里的海域,被称为"黑水沟",急速的洋流、漩涡,使得横渡台湾海峡凶险异常,故有"10去6死3留1回头"的传说,加上来自25种包括食人鲨在内的攻击性鲨鱼、攻击人类的水母、海蜇等海洋生物的威胁,以及平潭海域的复杂海象,更增加了泳渡海峡的风险。 相似文献
216.
哪吒的传说有一个鲜活的新疆汉语方言文本,通过对这一文本的全方位语言学解读,生动地展示新疆汉语方言词汇与语法方面细节性的特点,是本文在方法论层面上有意识的探索。同时,也希望通过对这一文本的语言学描述,为新疆民间文学进一步的文学研究和文化学的研究提供可信的语言学依据。文中大量的同样来自新疆民间故事的书证材料,则为结论的信度提供了坚实的保证。 相似文献
217.
218.
219.
中国早期的月神话主要集中在西母、嫦娥、蟾蜍等记载中,东汉时期开始出现"月宫"说。随着佛教影响的深入,许多释氏经典对月中宫殿的周详描述,促进了此传说的进一步丰富。"月宫"一词渗入文学,使得佛教净土思想与道家仙境说相结合,原本苍凉的月亮有了富丽堂皇的宫殿,许多文体籍以演绎种种故事。可以说,佛教通过语汇介入与想象的注入,丰富了中国的月宫传说。 相似文献
220.