科学佳话可能只是传说 那个苹果并未砸中牛顿

牛顿也是科学童话的一部分。他一度被定性成“为科学献身的圣人”和“理性主义的化身”。当他死后。霍斯雷主教受命检查他遗留下的一整箱手稿时,立刻“惊恐万分地合上了箱子”。原来,箱子里并不是科学著作,而是“100多万字关于神秘事物和神学的手稿”。     

秦始皇的不死药竟是——猕猴桃

徐福渡海为秦始皇寻找不死药的传说,由来已久。日本方面有研究说,不死药名叫千岁,就出产在地处濑户内海的祝岛,更令人惊讶的是,今天它正在进行人工种植。秦始皇上当了徐福,在中国古籍中,是一个头脑聪明、胆大心细的骗子,因为当过方士,大约还是个早期化学家。秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业,便开始憧     

喀纳斯湖怪 传说百年

喀纳斯湖怪的传说，来自于居住在喀纳斯湖南部密林深处的古老部落——图瓦人，他们自称是成吉思汗的后裔，使用着一种类似古突厥语的语言。在翻译的帮助下，笔者在图瓦人部落里采访了68岁的叶尔德西。提起湖怪，老人的神态突然很敬畏：     

森蚺奇境

在委内瑞拉荒野的中心地带,水土交融创造出独一无二的地形,孕育了许多传奇的生物。对冒险深入这片蛮荒之地的早期探险家来说,最骇人听闻的莫过于南美洲巨蛇——森蚺。好几个世纪以来,猎手们绘声绘色地描述着这种食人成性的百尺长怪物,而后者则隐没在种种传说的背后,与沼泽和密林纠结缠绕。今天, 生物学家冒险走进沼泽深处,他们的任务就是从传说与惊恐中揭开秘密,让我们有机会窥探地球上体型最大巨蛇的隐秘一生。     

从《乌古斯可汗的传说》探寻维吾尔族古代文化

本试从《乌古斯可汗传说》的内容入手,探寻古代维吾尔族的宗教观念、英雄观和审美情感,进而揭示其古代化特质。     

结古：盛产古迹与传说的神秘之乡

结古镇位于青海省西南部,是玉树藏族自治州首府所在地。由于交通和气候等因素,该地区对于大多数游人来说是陌生的,也是神秘的。这里不仅有着十分丰富的文物古迹,还有数不清的广为流传的美丽传说。在每年的重大节日,结古镇还会成为大型赛马会和表演民间舞蹈的首选地,因此它自然吸引了国内外考古工作者、探险家以及向往宗教的游人香客。如果你有机会到结古,你会发现自己一不小心就走进了历史和书本,或者说走进了一个传说中的世界。散落遍地的文物古迹时时向你诉说着过去,而《西游记》中,唐僧师徒的西行取经路线也会让你想入非非,还…     

浪漫之岛 西西里的美丽传说

不见黑手党,只有熟辣而浪漫的生活气息。昕到我要去西西里岛,朋友于是惊诧道:"你要去找黑手党吗?"接着便是道一声"珍重",由于大量非法移民的涌入,悬于亚平宁半岛之外的西西里岛,治安不免有些堪忧。我倒是无所谓,黑手党经营的都是大生意,哪有闲工夫管我这等草根小民,治安方面,一个身无长物的背包客对于歹徒而言也实在没什么价值,因此,我不免怀揣着寻找美丽传说的心态奔向意南那个在众多旅游者注意力之外的小岛。     

沈从文《边城》原型探源——兼论《边城》的主题

沈从文《边城》可以看成对两个传说的反正模仿而来,它反模仿了娥皇、女英与舜的传说,而正模仿了和合二仙的的传说。《边城》写人状物深得古典诗词的三昧,《边城》的社会与《镜花缘》君子国十分相似,而《边城》提出的一个人类至今无法回答的问题——爱情与亲情到底哪一个更重要。     

晋东南李卫公信仰初探——以方志和传说为中心的考察

古代名将生前名声显赫,死后列入国家祀典,并在民间逐渐神灵化的例子比比皆是。唐代开国元勋、被称为有唐"武功第一"的卫国公李靖正是其中的典型之一。历来研究皆瞩目于李靖与托塔天王的关系以及李靖在唐人小说中的形象问题,而对李靖作为民间信仰神灵的一面少有涉及。李靖曾经南征北战,留下了许多遗迹和传说。山西的许多地方都有李靖的祠庙和传说,其中尤其以晋东南地区数量最多,规模最大,这或许与太行山区干旱少雨的气候特点和李靖曾"代龙行雨"的传说有关。     

独角兽的神秘传说

国内外关于独角兽的传说很多,有的甚至说独角兽是救世主耶稣。著名的动物学家约翰内皮尔和克里斯莱维斯都曾在他们的著作中提到独角兽的存在。那么独角兽是否真的存在呢?如果只是传说,那些独角兽存在的证据又如何解释呢?