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191.
民间秘密宗教是封建社会的产物,是为中国下层人民所创造和信仰的宗教,因其组织和仪式简单,教义朴素而易于为下层人民所接受.同时也为下层人民提供了反抗封建统治思想武器,因而常常成为组织和发动群众反抗封建统治的重要形式.辛亥革命虽然推翻了封建帝制,但民间秘密宗教赖以生存的土壤并未被彻底根除.进入民国后民间秘密宗教以空前的规模发展起来,并对民国时期的政治、经济、思想文化及社会生活产生了巨大的影响.  相似文献   
192.
论新新闻学     
20世纪60年代,新闻报道中的客观性原则遭到前所未有的怀疑和挑战,一种全新的新闻报道思潮——新新闻学悄然出现在美国,该文论述了新新闻学的内容及社会背景,客观地评价了新新闻学的理论及实践中的价值。  相似文献   
193.
科技馆是科学技术馆的简称,是经济繁荣和社会文明的重要标志,是科学技术和科普事业发展必不可少的重要环节。是落实以人为本、造福子孙、构建和谐社会、提升城市品位的重要公益事业。  相似文献   
194.
晚清台湾从移民社会转变为定居社会,对于台湾社会的这次转型,学界曾有过不同的争论,“内地化”和“土著化”是其代表性的两种观点。本文在此两种观点的基础上,从地理学的角度来分析清代台湾社会的转型,以此论证台湾文化是中国文化的一部分。  相似文献   
195.
陈筤 《海峡科学》2005,(7):49-50
培养初中学生创新能力仍应从激发其对物理问题或现象探究的意愿人手,通过设计合理、主次分明,既有层次性又有连贯性的教学过程,把动机和兴趣、教育与认识、情感、技能等教育要素和谐结合起来。也可以通过物理课堂,向学生展示科学发明的信息,物理学家的探索精神或者插入物理学史料等人文素材,使学生由感动到羡慕再萌生需要——别人可为,己亦可为。  相似文献   
196.
李勤古 《河南科技》2005,(11):40-40
民政部部长李学举说,我国年底之前要在90%的省份、70%的县份初步建起城乡特困群众社会救助体系的基本框架。  相似文献   
197.
奔走怪石山     
到了阿拉善右旗,方知这个旗的著名景观并非仅有浩瀚的巴丹吉林沙漠,还有曼德拉岩画、阿拉善大峡谷、海森楚鲁怪石山.就兴趣而言,我愿一一置身其中,感受大自然的神奇与悠久的人文历史.但考虑到我欲北征企盼已久的额济纳,加之出行时间紧迫,只好放弃一些景点.想不到,热心的吴忠岩旗长还是在我前往额济纳这天,也就是2004年9月5日,顺路安排我去了海森楚鲁怪石山.慕名与我们同行的还有阿拉善盟计生委的一些同志.  相似文献   
198.
真正优秀的艺术作品,总是要体现出独到的人文识见和非凡的思维品质.置身新世纪,回顾新时期以来的戏剧舞台,当代中国戏剧正是通过对历史和现实的拷问、对社会人生的关注以及对文化人格的反思,把一部部充满着人文关怀精神的作品展示在观众面前.这种人文精神,为打造中国戏剧的现代品格提供着积极动力,也构成了当今中国戏剧的鲜亮特色之一.  相似文献   
199.
一个战术点子,可以一月有效;一项征战策略,可以一年有效;一项竞争战略,可以十年有效;一项文化战略,可以百年有效  相似文献   
200.
随着社会经济的发展,复转军人复转后领取的复员费、转业费数额日趋增大。特别是近年来。出现了复转军人复转所得新类型的财产即自主择业的军队转业干部领取的自主择业补助费。这些费用在离婚时往往成为双方当事人争执的焦点。如赵某某,女,1970年出生,某小学教师。吕某。男,1970年出生,1988年入伍。1997年4月吕某与赵某某结婚,婚后生育一个女儿。2003年吕某从部队转业,  相似文献   
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