神道与日本文化

所谓文化，从广义上来说，指的是人们在各自的门然风土和历史环境中形成的生活方式的体系，其主要包括人与自然的关系（自然观）、人与人的关系（社会观）、人与神的关系（宗教观），以及在此基础上形成的行为方式、思维方式等。宗教作为文化结构中的重要组成部分，其既是文化的一个侧面，同时又对文化的整体产生深刻的影响。     

杭州“双城记”：向西、向西!未来自主创新示范区

科技，如一股巨大的力量，坚定而有力地推动着人类不断探索物质世界的真相，建构人与自然之间的关系。当科技之力作用于现代城市之上时，一种崭新的城市模式跃入我们眼帘：科技、生态、人文完美融合，科技创新、高端要素、高端产业高度耦合，生产方式、生活方式、消费方式全新契合，这就是科技城。     

对低碳经济的几个基本认识

<正>发展低碳经济是后金融危机时代推进经济复苏的重要推动力,也是杭州工业经济转型升级的重要载体。低碳经济在未来的很长一段时间内,是引领杭州经济社会发展的先进理念。低碳经济和人与自然和谐发展,与科学发展联系在一起,受到全球各地以及各行各业人士的关注。对     

重视生态文明 建设美丽中国

生态文明,是指以人与自然和谐共生、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态和文明发展阶段。它是对人类长期以来主导人类社会的物质文明的反思,是对人与自然关系历史的总结和升华。党的十八大报告从"五位一体"总体布局的高度,单篇论述生态文明建设,首次把"美丽中国"作为未来生态文明建设的宏伟目标,提出要把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、     

发展循环经济，建立生态工业园

坚持科学发展观,实现经济又好又快发展,谋求人与自然、社会的和谐共处,将这些指导中国新时期经济社会发展的重要思想理念落到实处,在方法与途径方面无外乎两点:一是实现发展方式的根本转变;二是依据新的理念、新的模式实现产业、经济、区域的系统升级。在发展方式转变方面,循环经济是破解资源、环境与经济发展之间矛盾与冲突的全新解决方案,它以先进的理论、不断创新的技术为支撑,以可持续发展为目标,追求生态效益、经济效益、社会效益综合价值的最大化与平衡发展;而循环经济的应用,包括企业、产业、政府等各个方面,其中聚集多方主体的区域开发和建设是重要载体;具体到实际层面,这就给我国的各个开发区提出了更高要求——如何从经济园区、高科技园区向生态工业园区转变与升级。生态工业园区,既是传统的超越,也是人本回归。超越,是破除只顾个人利益,任意破坏生态环境、任意开采自然资源,忽视可持续发展的旧有模式;回归,是回归到科学的发展道路,遵循客观的发展规律,融入到自然大环境中,获得永续的发展动力。实际上,关于如何发展经济与社会,我国的先哲老子早在2000多年前就为我们指明了道路:"人法地、地法天、天法道、道法自然。"法,就是效法;自然,就是生态型的发展道路。构建美好的家园,我们需要回归"自然",让我们的工作环境、生活环境向大自然那样,充满绿色、阳光,彼此和谐相处而又生生不息。     

生态审美与环境教育

环境破坏的根本原因是人环境意识的淡漠和观念的落后。解决这一问题的有效方法就是大力开展环境教育。已有的环境教育取得了很大的成效，但环境的持续恶化并没有得到根本的遏制。要改变这一状况，就应该改变传统的环境教育思想，超越功利主义的自然观，把人与自然的物质功利关系提高到生态审美的境界，建立人与自然平等的精神交流关系，实现人与自然的全面和谐。发挥生态审美的优势，大力开展生态美育，积极改造传统社会的“经济人”，使其转变“生态人”，追求“诗意栖居”，是当前环境教育的主要任务。     

走高技术之路发展循环经济

当今时代．科技进步与创新愈益成为增强国家综合实力的主要途径和方式，依靠科学技术实现资源的可持续利用、促进人与自然的和谐发展愈益成为各国共同面对的战略选择。我国已进入必须更多依靠科技进步与创新推动经济社会发展的历史阶段。高技术是发展循环经济的核心动力和重要支撑。发展高技术产业对促进循环经济发展具有决定性战略意义，要依靠高技术促进循环经济发展．围绕循环经济需要开展重点领域的高技术产业化工作。     

人与自然的关系是哲学的基本问题

人与自然的关系是实践的基本问题和认识人在现实世界中的地位及作用的关键,也是贯穿哲学发展史的中心红线,因而人与自然的关系问题是全部哲学的基本问题。但在不同的历史时代,由于实践的发展水平及人与自然关系的发展状况不同,哲学的中心主题也不尽相同,一般与个别、思维与存在的关系只是古代和近代西方哲学的主要问题