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61.
翻译行为本身是不同文化间进行交流与传播,要想获得良好的效果,译者的应变能力是必不可少的。本文将从以下几个方面讨论翻译的应变问题:翻译时要考虑翻译文本的受体,中西文化间的差异,及时调整翻译策略及技巧。 相似文献
62.
澳门婚俗中西文化交融的人类学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
段宝林 《广西民族大学学报》2000,(2)
澳门的婚姻习俗是颇为特别的,它融合了中西文化中许多美好的东西,具有现代化的特色,同时也闪耀着传统文化的光辉。 相似文献
63.
通过国际合作办学可以学习国外职教的成功经验,并推动职业教育的教学改革和创新。我院(南京化工职业技术学院)与美国特尔学院开展了国际合作项目,我担任《大学化学》的双语教学工作,并赴加拿大奥克纳根学院进行培训学习,收获很大,主要有:教学方法的交流,英语能力的提高,以及感受了中西文化的差异等等。 相似文献
64.
从社会学角度对《刮痧》中折射出的中西文化差异做了简单分析,论述了中美两国人对家庭关系及朋友关系价值取向的不同认识以及中美两国对事物认知的差异。 相似文献
65.
付丽华 《芜湖职业技术学院学报》2007,9(3):27-29
中西诗歌因中西文化内在精神与历史传统的不同而呈现出不同的范式,我们可从文艺学学科内视角出发,从宏观和微观两个方面对中西诗学进行比较,以探寻两者的异与同并以此为基本动机,深化中西诗学在多元语境中的对话的研究。 相似文献
66.
67.
广告翻译是不同文化的交流,是跨国文化的商品营销宣传活动.译者在翻译时在坚持一般性翻译原则时,应充分了解目的语国家的文化因素和消费心理,同时采取灵活的策略使翻译的广告具有推销能力、记忆价值、注意价值和可读性. 相似文献
68.
从郑樵《通志》看纪传体通史编纂工作的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
郑樵的《通志》在继承前人成果、经验、方法的基础上加以创新,建立了一套完整的历史编纂学体系,“自成一家言”。其特点是:一是强调了历史编纂学上的继承与创新问题;二是丰富了史书记载的内容,使纪传体史书变的更加丰富多彩;三是论证了治史必求会通的准则,使通史的内涵更为明朗;四是批判了灾祥、占候之说,提倡实学研究精神;五是总结出了一套较为完整的校雠学理论。 相似文献
69.
徐复观是中国现代新儒家的重要代表,他从其独特的文化观出发,对20世纪现代化进程中所出现的"现代文化性格"作了深入的反思,并在此基础上,重新权衡了中西文化的各自价值及其关系.这些构成了徐复观文化哲学的一个重要方面,至今仍有其积极的现实意义. 相似文献
70.
利玛窦于1582年到达澳门,在中国传教达28年,其足迹遍及肇庆、韶关、南昌、南京和北京,他是17~18世纪沟通东西方文化的第一人 相似文献