关于图瓦贝动物群的时代及古地理意义

一、图瓦贝动物群的分布 图瓦贝动物群分布相当广泛。主要见于苏联阿尔泰山契涅京组、萨彦-图瓦地区切尔加克组、阿穆尔河上游特奥穆宁组上亚组、津伊地区马梅恩组上亚组;蒙古西北部、湖区、东北部碳酸盐岩-陆源岩组;中国新疆阿尔泰山、东准噶尔南部红柳峡组、克拉麦里地区白山包组、富蕴-青河地区中志留统、内蒙古东部东乌珠穆沁旗中志留统及东北小兴安岭地区黄花沟     

唐代墓志生活用语散释

唐代墓志属出土文献,过去对墓志的利用,主要是为史学和文学服务.人们往往忽略它的语料价值,很少从汉语史角度加以研究.唐代墓志总量在七千方以上,总字数已经超过了《两唐书》,内容涉及到唐时社会生活的方方面面.其中大量的日常用语反映了唐代词汇特征,值得深入研究.     

论魏晋南北朝志怪小说的怪诞之美

怪诞是一种特殊的艺术风格，它的构成因素同时包含了恐怖恶心与滑稽可笑，它的构成原则是反常，带给人的审美感受是又恐惧又好笑的混融感觉。在魏晋南北朝的志怪小说里，许多故事都具有怪诞之美。这种怪诞之美对后世文学也产生了深远影响。     

略谈魏晋志怪小说作为小说萌芽状态的特点

论及小说的最初起源,说法颇多,但就魏晋南北朝时期志怪小说的繁荣,标志着中国古代文言小说创作自觉或不自觉地进入了萌芽状态,观点还是比较具有合理性.其特点为:一方面创作主体渐具规模,小说创作的母题已基本完备,以及艺术特色渐趋成熟;另一方面表现在其对待志怪事件的史传态度,还表现在小说内容中表达的人神关系具有高度客观性,与人类思维的童年阶段相去不远,具有一定幼稚性.     

裴荣富 探矿寻宝乐融融

<正>他的足迹遍布祖国大江南北,哪里有矿产资源哪里就有他矫健的身影;他为我国的地质勘探事业奋斗了一生,如今84岁还活跃在国内外地质勘探领域的舞台上。他就是     

河南火星爷信仰与仪式研究

火星爷信仰在豫西南南阳地区广为流传,火星爷深受当地民众的爱戴。火星爷信仰在长期的历史发展过程中,逐步形成了富有自身特色的信仰与仪式过程,此一过程是在信仰火星爷的部分家庭组合而成的火星会里举行的。本文采用民族学的田野调查和访谈、口述历史等方法,试图从历史人类学的研究视角,通过对火星爷信仰起源、信仰文化与移民、火星爷神像的塑造和外形特征、火星爷信仰载体——火星会的运行机制、火星爷信仰的仪式过程等方面的分析阐述,达到让读者较为全面地了解这一极具地方特色的民俗现象的目的。     

桂林会仙湿地水体细菌学研究

为了解会仙湿地水质现状,本文检测会仙湿地毛家村段分毛家村渡口、小水潭入水口、水泥桥下、鱼和水草较多处、大水潭、农田旁、水域较宽广处7个采样点的细菌菌落总数、大肠菌群数和粪大肠菌群数的季节变化动态。结果表明,会仙湿地水质的细菌总数在一年四个季度的平均值分别为:2 314、27 000、1 500、3 414cfu·mL-1,表现出夏季较其他三季细菌菌落总数明显增长趋势;采样多管发酵法测得四季大肠菌群数为:8 971、1 901、3 823、512MPN·L-1,粪大肠菌群数为:4 385、432、20、85MPN·L-1,表现出春季较其他三季大肠菌群数、粪大肠菌群数明显增长趋势。     

试论以条目体编纂科学技术志

依据甘肃省政府及省地方史志办公室部署,及2007年甘肃省科学技术厅开始第二轮《甘肃省志.科学技术志（》1987～2007年）编纂工作安排,阐述了科学技术志编纂工作3年多来,通过编辑印发科学技术志相关文件、培训教材,集中编纂人员、讲解科学技术志编写的有关内容,3次培训近百人;以会议、文件、编纂体会,分别进行协调、沟通、督导等具体实践工作,确立了以记述性语文体节下主体性条目中涵有典型性条目编纂科学技术志稿,拟以探讨科学技术志编纂的工作思路及表述。     

《清水河方言志》失误举隅

李景泉著《清水河方言志》，马国凡先生已对其优点做了肯定，然而，该著还有一些疏忽的地方，语音是各个方言之间最主要的差别，该著正是在语音方面，出现了许多不应有的错误，如韵母的音位归纳、文白异诸等，蒙语、满语借词问题也值得商榷，语法也有不准确之处。