“吸血鬼”头骨

最近，在挖掘自意大利威尼斯附近一座岛上的许多具中世纪大瘟疫受害者遗骸中，法医考古学家首次发现了疑为“吸血鬼”的骸骨。这是一名女性死者的骸骨，其部分躯体和头骨显示，她的颚被用砖头强行张开，这是中世纪使用于“吸血鬼”身上的一种典型的“驱魔术”。     

宇宙是由什么构成的?

有时,宇宙学家会带着大声的抱怨被拖入一个他们怎样也想像不到的令人困惑的宇宙之中,在1500年代和1600年代,哥白尼、开普勒和牛顿证明了地球只不过是环绕许多恒星中的一个旋转着的行星之一,从而打破了中世纪的封闭的小宇宙观。1920年代,埃德温·哈勃(EdwinHubble)证明宇宙是不断地     

文艺复兴一瞥——科学战胜神权

公元5世纪到15世纪,被称为"黑暗的中世纪".这是基督教会占统治地位的时期,古希腊、古罗马的古典文化衰落了,欧洲进入了神学统治一切的时代.上帝主宰一切,人是毫无价值的,人是上帝的奴仆、上帝的羔羊,只能忠顺地听从神的摆布.在那些年代里,科学被认为是对上帝的侮辱,而一切学问都"归"神父所有,一切智慧都"集中"在<圣经>里.那个时代,正如恩格斯所指出的:"科学只是教会恭顺的婢女,它不得超越宗教信仰所规定的界限."教会利用手中的特权,镇压所有"异端邪说".据统计,中世纪欧洲各国被判刑烧死的约有500万人,其中有不少是自然科学家.因此,在这个时期,科学的发展是极其缓慢的,在有些领域与古代科学相比,甚至倒退了.     

什么是太阳黑子？

早在中世纪的时候，基督教的影响十分强大，人们曾一直认为由神创造的太阳是一个绝无瑕疵的完美球体。可是在17世纪初，伽利略将他自制的望远镜对准太阳，一举推翻了那个根深蒂固的观点。按理说，太阳是连些许污染也不应该有的，但是伽利略却用望远镜看见在太阳表面有黑色的脏污一样的东西，也就是说，他看见了太阳表面的“黑子”。     

试析中世纪西欧王权、神权和人权之间的关系

中世纪西欧王权和神权由于各自的利益时而合作时而抗衡，同时教会的精神统治也为王权的稳固提供了保证；人权意识的觉醒对王权产生了威胁，由于有利益的联系人权也逐渐地合法化和制度化；神权思想中孕育了早期的人权观念，教会对土地的占有也影响了人权的发展，同时人权意识的觉醒也削弱了神权的影响力，在文艺复兴和宗教改革的影响下，神权开始逐渐退出历史的舞台。     

中世纪基督教会的腐败与反腐败

中世纪基督教会一直为宗教理想和世俗生活之间的矛盾所困绕。在其世俗化进程中 ,教会日益腐败。贪图权力、财货与女色 ,是其腐败的主要表现。然而 ,“千年天国”毕竟是广大基督徒所企盼的 ,为了实现这个理想的天国 ,他们采取种种措施对教会腐败进行了不屈不挠的斗争 ,特别是不断改革 ,适应了社会发展的需要。因而 ,不仅未被欧洲的历史抛弃 ,而且发展为世界三大宗教之一。     

影响中世纪服装发展的因素

每个时代的服装发展都收到这个时期政治经济文化等方面的影响，中世纪特殊的政治经济文化等方面的影响。     

“绿人”之谜

以生态和谐的形象复活的绿人，表现出了我们对当前反自然主义文化的谴责，但这恰恰是现代的而非中世纪的观念，绿人是过去为适应当前需要而改变的完美事例。     

中世纪文化对文艺复兴的作用

文章无意贬低或降低文艺复兴的伟大贡献,也不有意拔高中世纪的地位,旨在评估中世纪文化对文艺复兴运动的深远影响和积极作用。     

中世纪与古典主义时期音乐情感的比较

音乐是情感的艺术。情感在各个时期的音乐中都有举足轻重的作用。在神学的中世纪里,情感的唯一表达就是对上帝的赞美。经过文艺复兴与启蒙运动,古典主义时期的音乐处处充满着人文关怀的情感色彩,这就为以后西方音乐的鼎盛发展打下了基础。二者的音乐情感在内容、表达方式、审美取向等方面有着截然不同的区别。通过比较这两个时期音乐的情感体现,可以更好地从历史的角度了解音乐情感的发展。