浅析中世纪西欧的婚烟和家庭生活之变化

公元 5世纪 ,日耳曼人灭亡了西罗马帝国 ,在西罗马帝国的废墟上建立起了自己的封建王国。西欧又退回到自给自足的自然经济状态 ,这种局面一直持续到 1 0世纪。 1 0世纪以后 ,封建城市兴起 ,手工业和商业发展起来 ,商品经济逐步取代自然经济 ,市场经济越来越占优势 ,由此对当时的社会生活产生了巨大的影响。首先是家庭结构与家庭生活的变化 ,其次是人们的婚姻生活与婚姻观念的变化。它充分说明了商品经济与市场经济的强大力量。     

城市大学:中世纪罗马法复兴运动的策源地

欧洲中世纪大学是推动罗马法复兴热潮的发源地。其对罗马法的研究推动了城市运动的发展,孕育了近代法学思想体系,是近代高扬法治理念的直接思想资源。     

墨西哥:毒品战争中的死亡崇拜

正以活人为祭品来祈求健康和财富在毒贩与政府军血腥而又漫长的战争洗礼下,越来越多的人将骷髅作为自己的信仰。最近,一则血腥的人牲新闻让墨西哥的死亡圣神教(Santa Muerte)引起了世界的关注:墨西哥北部一个信奉该神的贫穷家族杀死了三个亲戚,把他们的血奉献给这个死亡之神,以祈求健康和财富。这个家族相信,三个牺牲者中,55岁的老妇人是一个女巫。     

海龙囤-一段中世史的见证

海龙囤地势险要、军事城堡、中世播州杨氏土司统治者巢穴，平播的大战场，杨氏覆灭的最后城堡，时过数百年鲜活的文物尚存，文物师古、资教后人。深藏文化底蕴的胜地兼具险、雄幽特的山峦给遵义增添了光彩，给山河增添了壮丽，给游人呈现了向往和启迪。     

危险致病细菌的基因组面纱被揭开

中世纪以来，严重的食物中毒、伤寒、鼠疫等一直侵害着人的健康。科学家们经过长期的研究，经于揭开了这些致病细菌的基因组的面纱。来自加拿大、英国、越南、丹麦和美国的科学家们对两株沙门氏菌的DNA进行了测序：其中一株为引起致死性食物中毒的沙门氏菌，这种致病细菌危害着全球成千上万人的健康；     

中世纪自然哲学关于运动本性的争论

以中世纪关于运动本性的争论为主要线索,介绍了亚里士多德的范畴学说和关于运动本体论地位的看法,阿维洛伊关于运动的两种区分,大阿尔伯特用"流动的形式"和"形式的流动"这两个术语对问题的重新表述,奥卡姆的极端唯名论看法,以及布里丹对奥卡姆观点的反驳。此外还讨论了理解运动本性的意义。     

皮肤细胞怎样才能变成神经细胞?

就像中世纪的炼金术士找到了能把普通金属变成“金子”的灵丹妙药一样，生物学的“现代炼金术士”已经知道了怎样用卵母细胞把普通的皮肤细胞变成有价值的干细胞，甚至是整个动物体：通过反复实践，科学家们现在已经使细胞核移植技术成为接近常规的操作，并用它来培育了牛、猫、老鼠、绵羊、山羊、猪等，甚至是人类胚胎干细胞（ES cell）：     

中世纪光学思想史的渐进论编史纲领

同天文学和重量科学的思想史研究一样,关于中世纪光学的编史思路也存在渐进论和革命论之争。渐进论者从古代光学中数学方法的应用角度出发,强调近代光学同中世纪光学之间的连续性。代表人物林德伯格更是将近代早期光学的诞生归因于对中世纪光学数学分析传统的严格继承。以此为基础,他进一步将近代数学物理学的诞生归结为对西方科学传统中"数学应用于自然"主张的坚持与深化。然而在渐进论者以数理科学的演进为纲领将史料编织出明晰线索的同时,却忽略了中世纪光学的自然哲学、认识论及神学背景,从而使得这一原本具有丰富内容的学科变得干瘪和扭曲。     

主教选举法的产生及其演变

主教选举法诞生于格里高利改革,改革对古典教会法产生了重大影响,也给西方社会与政府带来了深刻变化。作为改革的主要成果,主教选举法起到了不可忽视的作用。在主教选举法的制订过程中,教皇对主教选举法施加了非常重要的影响,在实践中,教皇对主教选举进行了直接干预,最终导致主教选择权转移到教皇手中,本文将从主教选举法产生的背景、主教选举法的主要内容、主教选举走向教皇集权的演变等角度论述其对西方社会的影响。