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《芦花公鸡》[1]是关于两性处境的隐喻文本,可以被看作是麦买提明·吾守尔认识性别历史与现实的象征性逻辑框架.在《燃烧的河流》一书中,作者无论是把女性放置在叙事的中心,还是让她们退居为影像,都或隐或显地暴露了女性符号化的存在事实;对男性的书写则是多样态的,他们是富有较大"弹性"和生命力的主体形象.一方面,可以看到由民族文化传统积淀并延续而来的男主女次的性别权力关系在当代并未发生根本性的变化;另一方面,还可以看到,即使麦买提明·吾守尔这样富有思想力和批判力的民族精英,在涉及性别问题时,也难逃二元对立的思维框架,表现出逻各斯中心的男性优越感. 相似文献
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《无锡职业技术学院学报》2016,(5):70-72
经朱自清及后人的多方考证,确认《唐诗三百首》的编者是孙洙无疑。对于孙洙其人,从现有资料中可以得出其是一个治政有方、爱民如子的地方官员;在学识上博学能文;在选拔人才方面独具慧眼;在育人上诲人不倦。他所编纂的《唐诗三百首》风行海内外,至今不废,宗其原因,和孙洙编选时的目的有着不可分割的关系。从《题辞》和其生平可知,其编选《唐诗三百首》的目的主要有三个:其一,不满《千家诗》,编选出一本以唐调诗为宗的唐诗选本;其二,编选出一本合理的家塾课本,老少皆宜,使人受益终生;其三,让学子从小就打下正确的诗歌观念,宗唐调,重规矩,并验证谚语真伪。 相似文献
874.
875.
英国的"小报文化"不会因《世界新闻报》的关闭而走向灭亡,而小报文化不死,就意味着英国政府与媒体之间依旧有着强而有力的纽带。 相似文献
876.
877.
王欣强 《西南民族学院学报(自然科学版)》2011,(Z1):81-82
《高频线路》是电子信息、应用电子、通信等专业学生的一门重要的专业基础课,结合本校民族大学特点,针对《高频电路》的教学现状和自身教学的经验与体会,对本课程在教学形式、内容、方法上进行的探讨.力求提高学生的学习效率,取得好的教学效果. 相似文献
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钢琴曲《夕阳箫鼓》是黎英海先生根据中国古曲改编而成的经典作品。这首乐曲在写法上,吸收了琵琶、箫、古筝等乐器的演奏技法特点并加以丰富;在风格上,保留了原曲的古朴和典雅;在旋律上,既保持了原作的风格韵味和基础,又表现出了自己独特的音乐性格。堪称是将西方现代创作技法与中国传统音乐语言相结合的一个典范。本文将从乐曲的引子、主题、变奏及尾声四个部分分别对乐曲的意境及演奏做出分析。 相似文献
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