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121.
介绍了振动沉模现浇混凝土薄壁管桩处理软土地基的施工技术,从施工工艺、施工质量控制、桩的质量检验等方面进行了论述,指出该技术工程操作简单,施工安全方便,提高了地基强度、承载力和整体的稳定性,具有良好的应用和推广价值。  相似文献   
122.
管频 《甘肃科学学报》2003,15(Z1):149-153
结合G312线徐-界段兰州永登庄浪河大桥钻孔灌注桩基础施工,对钻孔灌注桩基础断桩的成因进行了详细的分析,简明扼要的论述了断桩的处理措施、方案和理论计算方法.  相似文献   
123.
20世纪初,梁启超系统地探讨了晚清时期举办的国内地方公债的历史.尤其是对"袁世凯式公债"的评析,集中披露了地方官僚竞相举借国内公债的真相,体现了梁启超在内债问题上的独特思考和清醒的政治意识.  相似文献   
124.
介绍了采用钢套管振压成孔灌注桩对多层宿舍楼建筑软弱地基处理的优越性。在对桩基设计、施工、检测论述的同时,着重强调了施工中应注意事项及保证质量的技术措施。  相似文献   
125.
棘良山的嘉靖古碑关于宋江的记载是有历史来历的,可信的.宋江的小股部队极可能在此山一度驻扎过,但梁山的营寨是宋江军驻守的中心.有关宋江的民间传说由官方写入所立碑中,这是嘉靖以来肯定和赞赏宋江、《水浒传》的社会文化思潮在东平棘梁山发酵、酝酿而成的产物,对它的意义和价值应有足够的认识.  相似文献   
126.
作为中国近代史上最早介绍马克思及其思想的代表人物之一,社会主义思想是梁启超研究的重要组成部分,学者们给予了应有的关注并取得了系列成果。通过考察有关梁氏社会主义思想的研究成果,宏观勾勒出该研究的学术脉络,有助于推进这一研究的持续深入与不断拓展。  相似文献   
127.
梁漱溟宗教观经历了从以佛教释宗教、以道德代宗教、以美育代宗教的嬗变;而冯友兰早年主张以诗歌释宗教,后来力主以哲学代宗教。他们都深入探讨了宗教的内涵,认为儒学非宗教。然而,他们的宗教观亦存在很大差异:在宗教思考方式上,梁漱溟重直觉,冯友兰重理性;在对宗教地位的认识上,梁漱溟认为宗教在人类文化思想中占有重要地位,冯友兰认为哲学高于宗教;在对宗教的未来走向的认识上,梁漱溟前后观点并不一致,冯友兰则认为哲学在未来将取代宗教。他们对宗教的独特见解,对当下如何看待宗教仍可引为借鉴。  相似文献   
128.
小说《灵旗》体现了较高的美学水准,对当前抗战小说的创作依然具有借鉴价值。从思想主题上看,该部小说的写作超越了社会结构视野以及战争本身,而上升到了哲学的高度来反思人的命运、战争的残酷以及历史理性的荒谬,其内蕴着一种可贵的哲理精神。从形式上来看,这部小说运用了意识流、心理刻画以及"超现实"等多种艺术手法,具有艺术创新的自足性和启示性。  相似文献   
129.
梁漱溟思想的形成和发展在一定程度上受到了柏格森生命哲学的影响,从他的佛学思想和儒学思想中都可以找到痕迹。通过对梁漱溟早期思想的分析,可以看出中国的传统思维始终是梁漱溟思想的根基,他站在中国文化的立场上对柏格森哲学进行解读与吸收。  相似文献   
130.
文章以高速公路现浇部分预应力混凝土连续箱梁天桥为例,简要介绍了箱梁天桥的设计及施工中的注意事项,对于现浇预应力混凝土连续箱梁天桥的设计和施工有一定的借鉴作用。  相似文献   
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