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61.
介绍了ADSL(非对称数字用户环路)的基本原理,并提出了一种ADSL系统中帧(符号)同步的简单解决方法及其计算机模拟结果。  相似文献   
62.
举办各类节庆活动已成为遗产地树立形象、吸引旅游者的重要措施。而节庆活动只有唤起居民注意、得到居民支持和满足居民的需要才可能散发出真正吸引游客的独特性,挖掘出丰富的内容,保证节庆的成功举办和可持续发展。本文通过问卷调查和个别访谈的方法就居民对泰山国际登山节的感知和态度进行研究,并对如何提高旅游节庆的举办质量提出建议。  相似文献   
63.
杨建华 《科技资讯》2013,(18):218-219
本文对如何推进民族传统体育文化的传承。提出建议及对策。  相似文献   
64.
文章从语言学、民族学、历史传说的角度,结合汉文献记载和学术界的研究成果,阐明了蚩尤是文山苗族的祖先,他是东夷集团的首领,文山苗族源于东夷部落之蒙人的观点。同时指出,文山苗族的发祥地是黄河下游,而不是长江中下游,至今山东、安徽、河南、江苏尚留有许多与苗族自称相关的地名。  相似文献   
65.
弹性体变形分析的符号表达式系统   总被引:1,自引:1,他引:0  
从一般的弹性体变形理论出发,利用Mathematica系统,初步建立了弹性体变形分析的符号表达式系统.该系统可以自动地完成弹性体变形理论各种张量及方程的推导过程,给出相应的精确符号表达式;自动地完成指定符号表达式的数值化与图形化过程  相似文献   
66.
本文通过介绍河北能源职业技术学院两次调转在校生专业,达到培养企业急需人才的工作效果,阐明了推行“大平台、多方向”两阶段教学模式是发展就业型高职高专教育的有效途径。  相似文献   
67.
太白岩既是万州独有的风景名胜,又是文化胜地,其上石刻众多,既有古代名人游记题刻,又有现代名家书法碑廊,其中蕴涵了声富深厚的宗教文化、旅游文化、抗战历史文化和书法艺术价值。  相似文献   
68.
通过深入分析《镜镜■痴》中描述凸透镜光学持性的“顺三限”、 “侧三限”的涵义和确定方法,指出导致该书作者对透镜光学特性和成像规律错 误认识的主要原因在于将球面反射成像规律直接拓展到球面折射成像的情形。 此外,通过将该书与《远镜说》和《光论》相应内容的比较,认为在19世纪中 叶的一段时间内,我国的光学发展仍停留在经验的水平之上,《镜镜痴》正是 那个时期我国光学发展水平的标志。郑复光对透镜成像规律独立地进行了系统、 定量的研究,他所建立的光学知识体系在我国光学发展史上的重要地位应予以 充分肯定。  相似文献   
69.
黄大仙信仰从产生之初便不断被地方化,尤其是进入岭南之后与岭南地域文化发生的互动更使地方化得到加强.东莞企石黄大仙的攀附与重构表明了这样一种倾向:处于边缘地位的地方黄大仙传说不断攀附被认为作为中心的香港黄大仙,并力图与之建立关系,扩大自身影响以吸引信众,攀附成为某种正统性的要求.由于文化与历史资源尚浅,经济弱势的企石黄大仙古庙必须借用外界的文化资源来建构自身的合法性.  相似文献   
70.
东岳庙在全国的传播与分布   总被引:1,自引:1,他引:0  
东岳庙是泰山信仰的一大标志,历史上曾“东岳之庙,遍于天下”,其影响遍及中国本土的各个区域。若以各地东岳庙的创建、发展、影响进行分析,其庙祀传播从时间上可分为三大时段——隋唐时期、宋元时期、明清时期,从空间上可分为三重地域——中原地域、江南地域、边疆地域。本文以此两条线索,对东岳庙在中国境内的传播与分布试作考察。  相似文献   
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