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41.
尼采认为艺术的本质全在于对人生的功用上.他认为艺术是一种生命趋向强力的生成过程,能使个体沟通生命的有限与无限.艺术的生成活动是在其审美象征意境中完成的.  相似文献   
42.
从湖南雪峰花瑶服饰的特征、手法和其内涵概述了雪峰花瑶历史发展的象征  相似文献   
43.
凯特·肖班以<觉醒>而闻名,大量象征与意象成分的运用构成了该小说最显著的特点.分别从岛屿、大海、鸟儿和房屋等几个象征成分入手,研究<觉醒>中的象征手法,进而再现女性追求婚姻自由、性解放以及自我觉醒这一主题.  相似文献   
44.
鸿雁意象在我国古典文学中已经形成了一套独特的抒情象征体系,对传统抒情文学和民族审美心理产生了重要的影响.南宋遗民词中的鸿雁意象不但继承了传统的意蕴,在表达黍离之悲、表现遗民孤凄流离的生存状态等方面有了进一步的发展.并且,通过鸿雁意象在这一特殊时代的丰富内涵,可以清晰地透视到南宋遗民词人强烈的遗民情绪和悲剧性生命体验.  相似文献   
45.
高原 《科技资讯》2007,(22):165-166
论文通过对现代平面广告所处的时代背景和现状的分析,探寻了广告功能由硬性推销逐步向软性推销的转变,指出现代平面广告设计的发展趋势正朝着提高文化品位的方向前进.与时俱进的广告文化将是未来设计师新的竞技场.  相似文献   
46.
“空—色—情—色—空”.表面上看来,确是贯穿于《红楼梦》的一条“主”线.从贾宝玉的入世到出家,似乎正好体现了“赤条条来去无牵挂’这样一个主题.书中开篇便说“大旨谈情”,有关情字的篇幅也足以让人恍如进了迷魂阵.然而,情字的不同分歧,即纯情与滥情,却又成了书中大势铺叙的遮天迷雾.但是,如果仔细分析、辨别,也就可能拔开云雾见青天.实际上“大旨谈情”只是借以混淆读者视听、逃避文字狱的最好、最明智的表层幌子,文化命题才是作者所要表露的心迹,统治者的昏庸和腐朽才是作者所针对的苗头和靶子.这就是本文所谓的“暗线”.自然,明线便是“情”这幕雾幛.  相似文献   
47.
《少儿科技》2008,(Z1):63-63
相信大家都知道《西游记》中的那只石猴子是怎么当上美猴王的。但是,现实中的猴子又是如何决定首领的呢?  相似文献   
48.
邓晓洁 《科技资讯》2008,(33):215-215
本文通过对神话理论演化的历史以及本质进行阐述分析,并通过对《麦田里的守望者》的深入剖析,揭示出其在象征意象、叙事结构、人物形象上与伊甸园神话的密切联系,探索出《麦田里的守望者》中潜存的神话原型。  相似文献   
49.
威廉·戈尔丁在《蝇王》中谱写了关于人性恶的一曲悲歌。本文以小说中的主要典型人物-一群学龄男童为切入点,启迪人们正视自身的残酷和贪婪,从而建立起足够的对于人性恶的防范意识,以善来建构一个更完善的世界。  相似文献   
50.
魏娴 《科技咨询导报》2008,(10):184-184
意境源自中国,它经历了上千年的发展演变,最终成为一个独立的审美范畴。本文旨在简单的梳理意境理论在中国的不同发展阶段所呈现出的不同特点,展示意境理论发展的独特脉络。  相似文献   
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