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81.
<经>中描写爱情婚恋的作很有特色,它们是青年男女心声的自然流露和倾吐,或是爱情既得的欢歌,或是爱情压抑的悲鸣.在<经>时代,礼制的影响力逐渐加强,表现在对待男女婚恋上其禁锢人性的一面逐渐显露出来.从描写男女爱情及婚姻的作中都可以看出情与礼的激烈冲突与碰撞.  相似文献   
82.
83.
陈寅恪认为:唐宪宗元和十三年,元稹作《连昌宫词》,呼吁“努力庙谟休用兵”,是12年前同白居易应制举时所持“销兵”说的继续;“休兵”说同于唐穆宗初期宰相萧克、段文昌的“消兵”说,元稹因而得志于朝;与主战派裴度政见对立,故又受到攻击并遭贬;“消兵”说导致朝廷再失河朔。陈说不确。白、萧、段的“消兵”说,指天下军队逃、死不补,自然减员。元稹从无这种主张,所说“销兵革”,指朝廷推诚于下,推敬于外,化解矛盾,消除战争,核实军籍,农战相兼。元稹一向主张并参与镇压藩镇判乱,“努力庙谟休用兵”,是盼望最终太平,不再用兵,这同裴度完全一致。元稹见重于穆宗,并非由于“休兵”说而是由于文才学说;遭裴度等忌眼并因而遭贬,也非由于“休兵”说,而是由于勾结宦管理、宰相才干和朝廷遥控五方面因素,还应考虑河朔地区特殊文化背景。元稹“休兵”说不同于萧、段“消兵”说,即便再失河朔是“消兵”说所致,也与元稹无关。  相似文献   
84.
郭吉昌 《科技信息》2008,(15):39-39
李白在中描写女性时,主要是表达对女性的思慕与渴求,而杜甫则将女性投放到了现实生活的大时代背景上,从人性的角度,将女性作为有血有肉的人而不是主观美化的抽象喻指来抒写,对女性进行了新的诠释,折射出男女平等的一线曙光。二人在女性题材的写作上表现出从“喻指到写实、从飘逸到沉郁。”我们从这两个方面浅要的论述一下,  相似文献   
85.
段江艳 《科技信息》2008,(13):153-153
《每片湖》是美国著名语言人查尔斯·波恩斯坦2001年的作品。通过这首小,我们可以充分领略语言的魅力。本文从以下几个方面分析了该:“陌生化”理论的文学实践:拼凑和顶真的艺术技巧;的听觉效果:音乐性;的视觉效果:唯一特殊符号“&”的使用。  相似文献   
86.
20世纪80年代中国乡土是伴随改革开放的逐步推进而曲折前行的。从宏观和历史的角度来看,80年代乡土的整体创作经历了“兴盛→平淡→繁荣”的发展过程,并在题材内容、意象运用等内涵发展方面发生了明显变化,呈现出丰富性、多样化的基本概貌。  相似文献   
87.
杨万里的七绝代表了他歌创作的最高成就,他的一些广为传诵的名篇佳作,如《宿新市徐公店》、《小池》、《桂源铺》、《晓出净慈寺送林子方》、《舟过谢潭》、《闲居初夏午睡起二绝句》等都是七绝。这些小格调清新活泼,意象新奇灵动,语言流畅风趣,结构婉曲多变,充分体现出了“诚斋体”歌“活法”的审美特征。下面仅就其七绝中灵活多变的结构艺术试作探讨。  相似文献   
88.
五七言的起源问题是学术界长期以来争论不休,且至今仍然悬而未决的问题,古代学者多为“骚派”,现代学者多为“民歌派”。但从文化背景来考察,《楚辞》、“骚体”、《楚歌》是促成其产生的最重要因素。  相似文献   
89.
通过对《左传》与《国语》等史籍中收录的关于《》的资料进行统计分析,推测出孔子之前的《》可能有三次重大的编辑。最后由孔子编定整理出了今天所见的《》的版本。  相似文献   
90.
丁日昌《百兰山馆》中的咏怀具有抒豪情、吟羁怀、思归隐三个方面的内涵,具有真挚、清爽的艺术特色。  相似文献   
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