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毛崇杰 《武陵学刊:社会科学版》2014,(2):68-83
自然美与现实美及艺术与生活之间没有高低可比性,艺术并不比生活“更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,更带有普遍性”,也不低于生活。否定“艺术高于生活”命题不等于无视艺术家之理想与美学的高度所体现的创造的主体性。艺术在与生活的关系中要以公正原则摆正自己的位置,创作主体性在于尽可能占据生活制高点,汲取历史形成的人类理想,对抗物化,使艺术之工具性以服务于实现人类普遍价值目标而永远笼罩着神圣的光环。 相似文献
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童忠惠 《攀枝花科技与信息》2008,33(4)
情感伴随幼儿各项活动的始终,幼儿的情感教育在整个幼儿教育体系中具有举足轻重的地位,有着其他幼儿教育不能代替的重要意义。幼儿通过各项活动来感受与认识周围的世界,在活动中对幼儿的正确引导,以便提高幼儿对自然美,社会生活美的认识和感知。 相似文献
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老子的美学思想是非常丰富的,但撮其要义,笔者认为主要体现在"自然美"、"无为美"、"虚静美"三个方面。而且,这三方面之间还存在着对立统一和相互转化的关系。老子的美学思想对中国后世的美学和艺术均影响深远。本文就上述三个方面及其相互关系,作了简要的探析。 相似文献
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本文论述了混凝土工程应适合于21世纪对环境美的要求,施工中要保证混凝土成品的自然美。作者指出,为 要适应这一要求,从混凝土构造物的设计图开始,构形、布置、混凝土材料、配合比、模板铺设、混凝土浇注、震 捣、折模等各个环节都应保证混凝土成品的自然美。[ 相似文献
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文章以教育部颁布的语文课程标准中规定的要充分利用语文这个载体,培养学生审美能力的内容为切入点,引出审美教育的概念,由此得出审美教育的中心任务,在这些任务中,重点将审美感知能力这一审美教育的首要因素加以分析和论述。 相似文献
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羊玉祥 《大庆师范学院学报》1997,(3)
《老子》一书,不仅充满朴素的辩证法,而且也有许多审美心理描述,对我国古典美学有深远的影响。表现在:作为“天下根”的“道”的特征是“大美”;大美是一种“微妙玄通”的含蓄美;大美是“清静以为天下正”的阴柔美;大美是“复归于婴儿”的童贞美;大美是“见素抱朴”的自然美。老子的美学思想不是支光片羽,而一个完整的体系。 相似文献
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陈军 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2005,22(3):101-104
审美通常被人们等同于艺术修养,其实它的内涵远比艺术修养丰富、深刻,它涉及人对生活的基本态度、基本生活方式等问题.完整意义上的审美的人是指能够以审美的态度对待社会人生,即形成审美人生态度.从审美眼光、自然之美、艺术沉醉三个方面着力探讨了审美人生态度如何得以形成. 相似文献