本土化:中国人类学追求新的关联与平等的策略

造成中国人类学的边缘性及其在全球社会科学的政治经济中名声欠佳的原因至少有三个方面 ,即社会科学中人类学普遍的边缘性 ,中国学者在世界学术界中的边缘位置以及中国人类学的争论与一般人类学无关。而人类学的本土化将为中国人类学学者们同外国人类学学者们通力合作改变不幸的现状提供某种舞台和议程     

语言与文化的关系对日语研究者的启示

语言影响着文化,文化也影响着语言。日本的文化蕴藏于日本语言之中,并制约着日语语言的使用。笔者从日本语言和文化的关系入手,找出了一些在日语研究中容易被忽视的问题,总结出日语研究的一些实用的方法。     

赵文娟《仪式·消费·生态:云南新平傣族的个案研究》出版

文化适应是生态人类学的核心概念之一。迄今为止,已有研究主要致力于发掘和整理作为人类适应的知识和行为体系,强调传统文化对生存环境的积极适应作用,却对可能存在的不适应因素缺乏关注,忽略了文化的不适应同样会对自然环境造成不利的影响,引发生态蜕变乃至灾变。那么该怎么做,如     

西安外国语大学成立“文学人类学研究中心”

2012年10月31日,西安外国语大学举行“文学人类学研究中心”揭牌仪式。中国文学人类学研究会会长、中国社会科学院比较文学研究中心主任叶舒宪教授和该校校长户思社教授出席揭牌仪式并讲话。揭牌仪式由该校中文学院院长张保宁教授主持。     

关于文化转型问题的一场争论——第十一届人类学高级论坛述评

第十一届人类学高级论坛及第十一届人类学高级论坛海峡两岸圆桌论坛就从社会转型到文化转型、什么是文化转型、还是文化变迁、社会转型与文化转型关系、以及人类学家要投身文化强国建设的现实关怀等问题展开了认真、激烈的讨论。     

卷首语

本期“文学人类学研究”栏目刊发了5篇文章,分别从女神文明的历史延异、宗教经典的思维与书写、人类学家的思想革新以及当代文学艺术对神话的表述与建构等多向维度来探讨神话的文化内涵与功能。     

文学人类学本科专业课程教学的理论与实践

文学人类学将文学视为不同文学存在样态的文学共同体,该文学架构内的诸文学形式处于互动状态。此种立体网络的文学理念为文学人类学本科教学模式的建构提供了理论依据,同时使得文学人类学的教学理念发生了改变,关于教学内容与课题内涵的理解出由此出现新转向。     

人类学——科学史研究的第五向度

立足于科学鳊史学的立场,分析将人类学作为科学史研究的一个向度给科学史研究带来的变化以及编史学意义,追溯了它的发展历程,同时对其发展前景作了展望．