让证据说话

法医人类学家利用传统的人类学和先进的计算机面貌成像技术，可以确定死者的性别、年龄和种族。如果尸体已经腐烂则通过法医昆虫学、DNA技术，以及对骨头的研究来确定死者的身份及其死亡时间、地点、原因……     

整体论:哲学人类学研究范式的格式塔转换

哲学人类学整体论探究兴盛于20世纪上半叶,使人类学得以复兴。不过,对于哲学人类学整体论概念的内涵,哲学人类学家们至今仍然莫衷一是,与之相应,哲学人类整体论的研究领域、研究对象等也是众说纷纭。以后期维特根斯坦为代表的派系主张,哲学人类学整体论应当探究语言符号与它们的文化背景和实践背景之间的关系,即侧重于探究整体与其组成部分之间的关系;而以拉尔夫·比尔斯和哈理·荷伊杰为代表的派系则主张,哲学人类学整体论应当探究文化系统各个组成部分或活动的直接或间接的联系以及相互影响,即侧重于探究整体的组成部分之间的关系与影响,等等。当然,一种健全的整体论探究应当两者兼顾。哲学人类学整体论概念内涵的不确定性决定了其外延的不确定性,尽管如此,方法论整体论、功能主义整体论、洗衣单整体论和过程整体论这四种形态的哲学人类学整体论值得关注。     

心灵的亲证:中国艺术人类学探寻历程

当代人类学美学是“文化学转向”在美学领域的一个直接成果,郑元者等学者的人类学美学和艺术人类学研究是其中的突出代表。该研究以跨学科、跨文化研究为基本的学术导向,立足于艺术起源学和民间文艺学课题及其基本结论,展开了全面系统的人类学美学研究,并形成了图腾艺术与艺术起源学研究、民间文艺学研究、艺术人类学研究、美学的人类学重构和实验性写作研究等系列研究链,从而建构起一条独具特色的人类学美学研究之路。     

聚焦:守土与离土——第三届人类学高级论坛海峡两岸圆桌论坛纪实

海峡两岸学者主要针对中国农村发展走向发表演讲“守土与离土”的选择,并从自身田野工作经验加以人类学的解读。     

《银翅》:人类学方法论新探

庄孔韶博士循其师林耀华旧路去写《金翅》续篇之《银翅》 ,可谓人类学田野调查文本的绝妙之作。《银翅》不论在体系、内容、方法抑或写作手法上都突破了《金翅》研究的范围 ,而且采用了许多人类学的新方法 ,如中国式准—组合家族理论、中国文化的直觉主义论、反观法———中国古今文化关联性观察法等     

人类学与台湾区域发展史研究

本文先说明人类学特别强调参与观察与比较研究法的原因以及人类学与史学合流的好处，进而叙述人类学的区域发展史研究，介绍人类学家在研究中国社会文化时所用的理论范式的建构。最后指出台湾区域发展史的研究趋势     

呼伦贝尔盟蒙古族4项人类学特征的研究

1997年9月，在内蒙古呼伦贝尔盟调查了947例蒙古族巴尔虎人、厄鲁特人、布里亚行人的拇指类型、环食指长、指甲形状和足趾长4项人类遗传学形态特征。研究结果显示：（1）呼盟蒙古族人多直形拇指（58.29%），环指多长于食指（95.25%)，指甲多呈长形（64.73%)，拇趾多长于2趾（60.19%)。（2）4项形态特征出现率均无性别间差异。（3）3个群体的拇指类型、指甲形状、足趾长的出现率无显著性差异。布里亚特人的环指长出现率与其他两个群体差异显著。（4）4个项目间无相关关系。