蒙古民歌的嗓音分析初探

该文通过提取基频、开商和速度商3个参数对蒙古长短调的嗓音特征进行分析,旨在探讨蒙古民歌的发声技巧的生理表现,并对比分析男女声嗓音特征的异同,从而总结长短调的不同发声方式的嗓音特点与参数之间的关系。研究结果发现:在演唱蒙古民歌时,女声的基频要高于男声,这是由女性的生理结构决定的;演唱长调时相比短调基频范围要更宽,基频的变化更为丰富;在演唱不同的蒙古民歌时嗓音3个参数表现不同,长调往往比短调有较高的基频,但短调却比长调有着更大的开商和速度商。     

葫芦丝音乐《多情的格萨拉》的音乐特点及表现手法

取材于民间传说创作的音乐作品《多情的格萨拉》,是一首G羽调的民族小调音乐,音乐旋律凄美婉转。本文通过对作品的取材、结构和风格的分析,阐述了作品属于彝族民歌的情歌类音乐但又不同于一般彝族情歌音乐的音乐特点;通过对葫芦丝演奏者在演绎本作品时淋漓尽致的思想内涵表达的分析,阐述了演奏者的表现手法。     

濒临失传的“吩傲”——富宁壮族民歌“吩傲”田野调查

＂吩傲＂流传在富宁县田篷镇上农村民委的几个＂布傲＂村寨。调查组在对＂吩傲＂进行田野调查时,认识了纯朴独特的傲人习俗,聆听了古朴淳厚的傲人民歌,看到了承载＂布傲＂文化精华的傲人歌书,接触了一个维系＂吩傲＂命运的83岁老人,感受到了壮族民间传统文化的博大精深,但不经意间却发现＂吩傲＂已经濒临失传,即将销声匿迹。作者期望通过本文能够引起相关部门和全社会对＂吩傲＂的广泛关注,共同采取有效措施,传承、保护和培育＂吩傲＂这朵艳丽的壮族民间传统文化之花。     

谈民歌《茉莉花》的流变

《茉莉花》是我国民歌的经典之作,是中国文化的一个标志性符号。它从起源到现在,有着各种各样的变体和版本,经过各地人民的改编创作,加之当地的方言、曲调、演唱风格,展现了中国音乐文化的博大精深,洋溢着独特的东方神韵,在受到国人喜欢的同时,也深受世界人民的喜爱。     

东北满族民歌的音乐分析

满族民歌在历史发展中有着不可忽视的历史价值和艺术价值。本文通过旋律、调式、曲式结构、节奏、节拍、诗词韵律特征,分析满族民歌的音乐特征。     

以“界面调式”为基础的朝鲜族民歌——朝鲜族民族音乐系列研究之一

在我国的少数民族音乐中，朝鲜族的民族民间音乐占有非常重要的地位。对于朝鲜族民族民间音乐中的词式研究，是研究朝鲜族音乐的基础。其中，对朝鲜族民歌中调式音阶的分类研究，以及对于各种调式音阶在民歌中的表现意义与可能渗透的各类题材与体裁的认识，是深入了解朝鲜族民族民间音乐存在的形式与文化内涵的重要部分。界面词词式是朝鲜族民歌中的主要词式之一，对界面调调式音阶的了解，也就成为研究朝鲜族民族民间音乐的重要切入点之一。     

赣南革命历史民歌渊源初探

赣南民歌是江西民间音乐文化中的一束奇葩异卉．而赣南革命历史民歌又是这束花中最为艳丽的花朵，本文从赣南得天独厚的地理环境和特定的历史条件来分析赣南革命历史歌曲的成因，阐述赣南革命历史民歌的社会影响和它的传统精神．以及它以客家方言为母语的主要艺术特色．     

巴渝《竹枝歌》与文人拟作的《竹枝词》

被誉为“诗之《国风》，辞之《九歌》”的《竹枝歌》，本是巴渝民歌，它盛行于唐宋时期，以刘禹锡为代表的唐宋文人学习，拟作的《竹枝词》，对民间《竹枝歌》进行了艺术的提升，使之在唐宋诗中别具风韵，《竹枝歌》在民间有着顽强的生命力和灵活变通性，它在传承和不断变异，以适应新的社会生活需要，《竹枝歌》展示了巴渝人民的文艺创作天才。     

咸宁民歌的体裁分类

民歌，是人民群众集体智慧的结晶，是中华民族宝贵的文化遗产中的一枝奇葩；民歌，生动地反映了各地区、各民族的文化背景、风土习俗和审美情趣，具有强烈的民族风格和鲜明的地方色彩。咸宁民歌是湖北民歌的重要组成部分，题材广泛，内容丰富，体裁多样。本文以咸宁民歌的题材和内容为依据，对咸宁民歌的体裁进行分类总结。