试析马山壮族三声部民歌与其人文生态环境

文化是环境的产物,文化的发展是文化与环境互动的过程。广西马山壮族三声部民歌是现存的一种原生态民歌,作为马山社会传统的民族民间文化,它的传承与发展与当地的人文生态环境密切相关。     

李小文先生的科学与人文世界

 2015 年1 月10 日,中国科学院院士李小文先生离开了这个世界,这是一个让人闻之万分悲痛的消息。和其他院士去世时略有不同,几乎所有门户网站和传统非科技类新闻媒体都在第一时间对此进行了报道,这多半是因为2014 年一张李先生光脚穿“布鞋”给学生作报告的照片走红网络的缘故。     

巢湖单双句式民歌曲式结构特征分析

曲式是乐曲、歌曲的结构形式,拥有相对独特的艺术价值.由于乐思表达的需要,乐句自身存在着由低级到高级、由简单到丰富的内在需求.巢湖流域的单句式民歌和双句式民歌是当地民歌的源头与基石.从由正规乐句到扩充乐句类型结构的单句式民歌,再到拥有重复、并行、对比等结构的双乐句民歌,尤其是旋律行进中穿插的灵活多变的诸多衬词、衬句,感悟...     

葫芦丝音乐《多情的格萨拉》的音乐特点及表现手法

取材于民间传说创作的音乐作品《多情的格萨拉》,是一首G羽调的民族小调音乐,音乐旋律凄美婉转。本文通过对作品的取材、结构和风格的分析,阐述了作品属于彝族民歌的情歌类音乐但又不同于一般彝族情歌音乐的音乐特点;通过对葫芦丝演奏者在演绎本作品时淋漓尽致的思想内涵表达的分析,阐述了演奏者的表现手法。     

论皖西民歌的传统社会功能及其发展变化

传统民歌在人民的生产、生活中发挥着重要的作用。传统皖西民歌具有辅助生产劳动、知识传承与审美教育、人际交流与表情达意、宗教信仰与习俗规范、促进社会和谐稳定与发展等功能。社会现代化的发展要求传统皖西民歌必须突出其娱乐审美功能、增添经济、消费功能及其他新功能,才能适应时代的需求而向前发展,否则,会有消亡的危险。     

试论崔国辅的诗

本文对崔国辅其人其诗作一个较为全面的探讨，既揭示其诗歌内容的主要方面，又指出其存在的一些缺陷。同时对崔诗的表现技巧、风格特色等也作了较为细致的评述。     

我院再获两项国家社会科学基金项目立项

经全国哲学社会科学规划领导小组审批,我院中文系教授马树春主持申报的《西部民歌文化资源产业化研究——以广西为例》获得2008年度国家社会科学基金一般项目立项（批准号：08BMZ043）,资助经费为10万元;我院外语系教授韩家权主持申报的《壮族典籍英译研究——以布洛陀史诗为例》获得2008年度国家社会科学基金西部项目立项（批准号：08XYY020）,资助经费为10万元。     

从《风月词珍》和《山歌》看明代桐城歌

桐城歌是安徽桐城地区一种历史悠久、富有特色的地方民歌,明代以来,这种出于闾巷、独抒性灵的民间歌谣,得以跻身于时调杂曲之列,或为吟唱或被念诵,刊布成帙、影响深远。先后被文人冯梦龙、顾起元、李子汇等广为辑录。据文献考证,明代收录桐城歌最多的是《风月词珍》,影响最大的是《山歌》,其蕴含的独特社会背景、审美特征、艺术形式,鲜活而生动地反映了有明一代桐城地区社会文化图景和风俗人情,具有重要的研究价值。     

浅析中国民歌

中国民歌是中国人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式。通过口传心授在群众世代相传中不断得到加工提炼，具有集体创作和不断变异的特点。它源于生活，是中华民族文化的精粹。