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31.
"五四"前后,李大钊以马克思主义为指导,提出初步解决了中国马克思主义教育学的一系列基本问题,不仅初步构建了中国马克思主义教育学的科学理论体系,对中国教育的实际问题也进行了艰辛的探索。李大钊无愧为中国马克思主义教育学的先驱。  相似文献   
32.
从图书馆社会教育职能、图书馆专业人才培养、藏书建设工作、读者服务工作等方面,阐述了李大钊的图书馆学思想。  相似文献   
33.
李大钊是中国早期报刊出版界的创始人之一,他短暂的一生都致力于无产阶级报刊的出版编辑工作。李大钊在宣传中外报刊新思想的同时,又将马克思主义与中国基本国情相结合,将自己投身于出版事业中,形成了自己的马克思主义出版观,这些是中国出版界和中国各族人民的宝贵精神财富,对我们现代出版工作具有重要的现实指导意义,我们应该认真总结和学习。  相似文献   
34.
李大钊是中国共产党早期伟大的马克思主义先驱,他坚持马克思主义唯物史观,借鉴吸收中国传统法律文化的合理因素,从中国国情出发,逐步形成了极富前瞻性和实践意义的社会主义法学思想。他提出的借鉴和吸收人类一切法制文明成果,将学理与实践相结合,理性思考法制建设,发挥法律强制之效力,保障个人权利与自由,建立"民彝"之律法,确保人民之主权等珍贵思想财富,于当代我们弘扬社会主义法治理念,运用法律思维解决问题具有重要的现实意义和价值。  相似文献   
35.
《潍坊学院学报》2019,(3):76-79
马克思主义在中国的传播有日本、法国和俄国三个渠道。其中,俄国渠道既有理论传播,又有具体实践,是两者的结合。中东铁路曾作为"红色之路",是马克思列宁主义在中国传播和实践的一个通道。哈尔滨是"红色之路"的枢纽。俄国十月革命前后马克思列宁主义在中国的早期传播中,李大钊发挥了主导作用。李大钊在与哈尔滨、"红色之路"的互动中传播和实践马克思列宁主义,促进了中国共产党的诞生。  相似文献   
36.
李大钊是中国现代史上一位影响深远的人物,他是中国马克思主义的先驱者,也是用唯物史观分析妇女问题的第一人。本文通过研究李大钊在妇女解放领域所做出的一系列贡献,总结出其在中国妇女解放思想历史上的重要地位。  相似文献   
37.
李大钊史学理论作为马克思主义史学理论的一部分,始终是史学家和马克思主义工作者关注的重点之一,他对于中国史学史的贡献是有目共睹的,在史学理论研究和教学的实践中,李大钊形成的史学理论对当代历史研究者有着不可忽视的启迪意义。本文将从李大钊史学的性质、特点、研究对象、史学内容以及史学方法这几方面分别论述李大钊对史学理论研究的贡献,以及李大钊对辛亥革命、孙中山等历史事件人物的评价、李大钊对马克思主义中国化理论的贡献、李大钊对中国马克思主义史学思想的历史理论和现实意义、李大钊对中国马克思主义史学思想与陈独秀、瞿秋白等人的比较,进行分析和阐述。  相似文献   
38.
《平顶山学院学报》2016,(3):102-107
李大钊强调,精神解放是人的解放的灵魂。他提出了关于人的精神解放的一系列思想。他认为,人的精神解放就是消除个人精神孤独和社会精神孤立的状态,建立自由、平等、互助、博爱的良好关系,最终实现人的解放。他从经济制度、政治制度和观念习惯等方面分析了人精神受困的主要原因。他提出实现人的精神解放的具体条件,即自我解放、尊重劳动、拥有知识、克服惰性时时创造新生活、正确处理"个性解放"与"大同团结"的关系等。他指出,建立社会主义和实现共产主义是人的精神解放的根本路径。  相似文献   
39.
今年3月5日,是周恩来110周年诞辰纪念日。提起建立中国共产党,人们都会讲到李大钊、陈独秀,以及参加中国共产党第一次代表大会的毛泽东等人。这是完全符合历史的。  相似文献   
40.
李大钊的学主张有“先声说”,“为社会说”,“根基说”,“大众说”等要点,李大钊学创作的实绩表现在散,杂,诗歌等方面,李大钊艺思想和创作实践深受燕赵化的影响熏陶。  相似文献   
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