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明清时期晋中地区的广大中小商人积极支持和捐助民间慈善事业,从与他们有血缘关系的宗族亲人,有地缘关系的乡村社区的邻里,再到超出血缘与地缘的朋友古旧,最后到异地经商的陌路之人都是这些中小晋商的慈善网下的受益者。这些行为不仅体现了广大的下层晋商乐善好施的美德,而且使中小晋商与社会之间形成了良性互动。 相似文献
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随着《乔家大院》的完美落幕,各方好评纷至沓来。在人们对晋商文化青睐的背后,实质上是时代对敬业、诚信、勤俭等为特质的晋商精神之呼唤。“八荣八耻”是对中华民族传统美德的提炼和升华,而我国的传统商业则不乏这种传统美德。诚招天下客明清时代,各地商帮兴起,市场竞争激烈,但传统义利观不但没有被抛弃,相反,各商帮竞相打出继承传统商德的旗号,以诚信义利的价值观为荣。尤其是晋商、徽商两大商帮,遵从以义取利、信用第一的经商事例举不胜举。如晋商乔致庸把经商之道就排列为一是守信、二是讲义、三是取利。一次,乔家在包头的复盛油坊运大… 相似文献
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山西戏曲艺术历史悠久,剧种繁多,它的形成,发展、传播与山西商人紧密相连,晋商出于自身的喜好和精神方面的要求,在经济上对戏曲的发展给予大力支持;同时,戏曲的发展与繁荣开拓了商路,活跃了市场,在很大程度上促进了商品经济的发展。 相似文献
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通过对晋商的原始商业信件等各类研究文献进行分析,阐明晋商票号组织人才甄选与培训制度,得出晋商票号人事价值观,总结人才甄选与员工培训工作的经验与教训,分析晋商票号人才甄选与培训思想在当代组织的意义。 相似文献
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刘小旦 《晋中师范高等专科学校学报》2011,(5):27-29
木雕、石雕和砖雕是晋商大院建筑装饰中常见的建筑装饰手法。"三雕"装饰既是建筑构件,又起美观的作用,不仅丰富了建筑的造型,而且是言情表意的载体。晋商大院"三雕"装饰艺术主要来源于以下动机:人类爱美本能,民族思想的发展和宗教信仰,晋商家族期盼富贵人生的商俗民风以及外来文化的影响。 相似文献
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张鹏 《河北经贸大学学报(综合版)》2011,11(1):99-102
在我国商界历史中,晋商位居十大商帮之首,一度执世界金融之牛耳,俗称"有麻雀的地方就有晋商"。纵观晋商五百年的辉煌业绩,晋商成功的因素和经验不少,而尤以"诚信"称著天下。"诚信"不仅是晋商贯穿商业活动的信守原则,也是晋商之魂的内在本质,更是晋商成功的法宝。晋商的诚信经营理念对于今天市场经济条件下的商业经营仍有很大的借鉴意义。 相似文献
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"信"字如何能始终贯彻在500多年的晋商文化之中,是一个值得研究的问题。迄今为止,已有较多文献对晋商守信做了描述,同时也对晋商守信的源头进行了一些探索,该部分探索主要集中在风俗,道德范畴。对此,本文在前人的基础上,利用博弈论的方法,从个人经济动机角度分析了晋商守信的原因,并根据分析结果对如何建立守信的市场交易环境提出了建议。 相似文献