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<正> 随着糖尿病发病率的提高,在使用降糖药物的过程中,患糖尿病的老人由于对控制血糖、饮食及监测等方面知识的欠缺,极易在治疗过程中出现低血糖表现。当血糖低2.5mmol/L时,常可引起中枢神经系统紊乱和交感神经兴奋两方面症状。如神经错乱,行为异常和昏迷,少数重症病例可致死亡。对于合并有心脑血管疾病的高龄患者,尤易引起误诊漏诊。笔者在近几年的工作中,救治了几例严重低血糖昏迷病人,现总结如下:1 一般病例 女性2例,男性4例,年龄最大83岁,最小71岁,平均77.5岁。均符合WHOⅡ型糖尿病诊断,病程最短7个月,最长2年,均伴有不同程度的冠心病、脑梗塞、肺心病等。 相似文献
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每年盛夏,游泳池或野外的水塘总诱惑着青少年那一颗亲近自然的心。然而,在欢快玩耍的同时却又每每有溺水悲剧的发生,其中也不乏救人未成反搭一条命的教训。其实若能在事故现场尽早展开救护,许多溺水者的生命是可以挽回的。 相似文献
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金涛 《大众科学.科学研究与实践》2013,(7)
正把生活看作一幕大剧,剧中角色的交流至关重要。而角色的定位又是必须准确的。如果A角充当了B角的身份,不仅有鸠占鹊巢之嫌,甚至可能引发角色的失和,以至戏剧失色凋亡。具体到我们每一个个体,莫不如此。我们需要明确自己的角色——我是谁。我们来做个试验吧。以时光倒流的方式,回归到那个纯粹的自我、童真的自我。假如你正在乘坐一部下降的电梯,楼层数字在渐渐变小,一如你倒退的青春。伴随着电梯一层一层的下降,你也从现在的年龄一岁、五岁、十岁的往后倒退着……电梯停下来了,电梯门打开 相似文献
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王沁 《小哥白尼(趣味科学画报)》2011,(6)
糟糕的旅行全怪加尔莎!德比又狠狠地瞪了加尔莎一眼。如果眼光能杀人,加尔莎恐怕早被德比碎尸万段了。德比和加尔莎是来参加时空旅行的,帕诺先生是他们的导游。可是一行人刚来到1900万年前就出了意外:加尔莎为了拍照,不小心惊动了几匹草原古马,帕诺先生为了护着加尔莎免遭受惊的古马踩踏,自己却被撞飞,一直到现在都昏迷不醒。 相似文献
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金涛 《大众科学.科学研究与实践》2013,(4)
正夫妻之间严重缺少交流,这种情形被称为"交流昏迷"。经过时间的洗礼,爱情不再浪漫甜蜜,夫妻之间的吸引力与新鲜感渐渐消失。中国青年报一项有2750人参与的调查显示,近八成受访者坦言自 相似文献
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自 1990年— 2 0 0 0年 ,我科共配合全院昏迷病人的治疗插胃管 49例 ,以气管导管作引导替代传统胃管插入法 ,其具有成功率高、操作简单、快速有效等优点 ,现介绍如下 :临床资料1 一般资料 :本组 49例 ,男 32例 ,女 17例 ;年龄最小 4岁 ,最大 6 8岁 ;除两例有机磷中毒外 ,其余均为脑外伤术后及严重脑挫裂伤长期昏迷。其中气管切开置入套管的有 46例。以上病例反复多次、长时间按常规方法插置胃管失败。2 用物准备 :按不同年龄准备相应型号的胃管、导尿管和去套囊的气管导管 ,均经 75 %的酒精浸泡消毒 ;4号丝线、石蜡油纱布、咽喉镜、血管钳… 相似文献
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<正>糖尿病病人使用胰岛素在临床很常见,但使用不当会导致低血糖甚至昏迷,临床各项实验检查未明确的情况下也很难确珍,如不及时发现及处理,将会导致严重的后果,我院成功抢救一例由于空腹注射胰岛素未能及时进食而导致昏迷的老年糖尿患者,现报告如下: 相似文献
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中国古代萨满昏迷中的药物问题 总被引:1,自引:0,他引:1
萨满教是中国先秦两汉社会一直存在的宗教现象,其主要特征是依靠昏迷技术与鬼神世界交通、招魂和治疗病人.在萨满昏迷当中,麻醉性的药物既是萨满的工具、巫医合一的标志,又是仪式象征和宗教崇拜物.中国上古社会可能存在药用植物的崇拜,乌头、附子可能是萨满昏迷中的致幻剂.春秋战国之后由于儒家思想成为官方主流意识,萨满昏迷幻境所产生的神性遭到了官方"天命"的意识形态抑制,这造成了巫医的分离,并有可能影响到了萨满医疗技术的转向,但也扩大了昏迷药物的使用范围,促进了医疗技术的发展.两汉时期,医疗技术的独立发展可能是萨满昏迷药物渐至湮没的原因. 相似文献