《皇明条法事类纂》所见明成弘间“讲读律令”教育实践

明成化、弘治年间《皇明条法事类篡》＂讲读律令＂通过条例的形式将其予以细化和定制,给我们展示出了这一时期＂讲读律令＂丰富的条例背景、法源以及在官员、士子讲读律令条例规文中的各项具体安排与演变,大大弥补了《大明律》＂讲读律令＂条相关信息缺失的局限,有助于加深我们对于明代前中期推行＂讲读律令＂教育的了解。     

影展还是嘉年华? 文化经济创意产业的实验场

正台湾一向是一个看电影的好地方。虽然全岛面积不大、人口不多,却集中了兴盛的电影院文化及影展文化。四月,台湾金马奇幻影展刚过。我看的最后一场电影,是影人展伍迪-艾伦的老片《开罗紫玫瑰》。故事说的是美国经济大萧条时期,爱看电影的文艺女青年在失业、婚姻不顺的日常生活之外,终日耽溺于电影的柔     

大传统与小传统:明清时期鲁西地区的碧霞元君信仰

明清时期鲁西地区是碧霞元君信仰极为盛行的地区,呈现出庙宇数量众多、分布地域广泛等特征.地方官员和士绅对碧霞元君信仰大多持默许和认可态度,并试图借助祀神活动传达官方祭祀理念,进行社会教化.地方官员和士绅关于泰山碧霞元君信仰的不同态度,反映了他们对于地方社会道德秩序的关注,表达了他们试图用官方正统文化去改造民间文化的强烈愿望.相较地方官员和士绅,普通民众崇祀神灵的目的则较为简单,带有显著的世俗性和功利性的特征.在满足其自身信仰需求同时,神灵信仰也起到了增强社会凝聚力、强化地域认同的作用.地方家族也利用重修庙貌、祭祀神灵等手段,实现庙宇与宗族的结合,以此达到增强家族凝聚力和认同感的目的.基于各自不同的目的和需要,官员、士绅和民众共同参与到信仰活动之中,使得信仰在地方社会不断得以延续和传承.     

明清徽州社会之“鬻身”现象探略

通过对明清时期徽州的一些卖身契进行个例分析和研究,可以发现明清时期徽州社会的人口买卖问题较为普遍,大多底层贫苦的大众通过鬻身的方式来获得必需的生活物质资料,用以缓解一时的生存压力和心灵上的生存紧张。这些鬻身问题的存在,清晰地反映出地域社会的贫苦民众在深陷历史变迁的漩涡中所体现出来的一种人生的无奈和命运的惨淡。     

远古白蚁啃食恐龙?

正距今1.95亿年前,一头约长10米的巨大恐龙轰然倒下,大大小小的肉食动物风闻而至,享受这"龙的盛宴"。而在这些饕餮者中,白蚁的身影隐约可见……白蚁,作为生态系统中重要的一环,在热带和亚热带的森林里和草原上,不分昼夜地将掉落的枝枝叶叶搬运到土壤中及时分解,防止了因植物枝叶迅速腐败而造成的对森林和草地的伤害。在南美雨林中,每公顷土地上就有约100万只白蚁;而在热带草原地区,高耸的白蚁山甚至成为     

博学者达·芬奇

<正>达·芬奇是欧洲文艺复兴时期的杰出代芬奇是欧洲文艺复兴时期的杰出代表人物,与米开朗基罗、拉斐尔并称"文艺复兴后三杰"。达·芬奇不仅创作了《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等享誉世界的名画,而且在解剖学、工程学、机械学等方面均卓有成就。集科学家、艺术家于一身的达·芬奇,将自己对数学、生物、物理、天文、地质等学科的研究成果巧妙地运用到绘画创作中,使绘画与科学融洽地交织在一起。绘画与科学,看似毫无关联,实际有着千丝万缕的联系。让我们从"博学者达·芬奇"     

房地产调控时期地方都市报的房地产报道探析——以《当代生活报·人居周刊》为个案

以“房地产调控时期”为背景,以广西南宁《当代生活报.人居周刊》为个案,分析了地方都市报房地产报道的广告新闻化、大众话语缺位、政策性报道不到位等问题,提出了转变报道观念、多元化报道等改进措施。     

“百菜之王”大白菜的抗癌功效大揭秘

正白菜是人们生活中不可缺少的一种重要蔬菜。它味道鲜美,营养丰富,素有"菜中之王"的美称。白菜是我国的原产菜,有7000年栽培历史白菜是我国原产蔬菜,有悠久的栽培历史。据考证,在我国新石器时期的西安半坡原始村落遗址发现的白菜籽距今约有6000~7000年。明代李时珍引陆佃《埤雅》说:"菘,凌冬晚凋,四时常见,有松之操,故曰菘,今俗谓之白菜。"     

“赛伯”的故事

正随着科学技术的突飞猛进,自动化已广泛深入到我们的日常生活,但很多人不知道"自动化"只是小名,它的大名其实是"赛伯""赛伯"的诞生从刀耕火种的年代起,人们就梦想着省时省力地生产出更多的东西来满足生活所需。因此,早在几千年前,人们就发明了很多节省力气的工     

“文革”时期高校科技期刊与其科学史研究

"文革"时期的期刊传播由于时代的特殊性而呈现与前后截然不同的传播范式,而在"文革"时期"如火如荼"的科学史研究,尤其是中国古代科学技术史的研究,是这个时代的"副产品"。虽然处于政治高压之下,"批林批孔"、批儒尊法是主要目的,但这一时期的科学史研究承上启下,为之后中国第二次科学史研究高潮的出现作了重要铺垫。